【摘要】以青年志愿者服務(wù)為代表的公益實(shí)踐活動(dòng)是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)需要,是一種微觀的具體行為,能夠進(jìn)一步鞏固與確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是青年自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)注解。而將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入青年公益活動(dòng)中是充分發(fā)揮公益活動(dòng)實(shí)踐育人功能的現(xiàn)實(shí)需要,能夠與時(shí)俱進(jìn),為和諧社會(huì)建設(shè)作出貢獻(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】當(dāng)代青年 公益活動(dòng)實(shí)踐 社會(huì)主義核心價(jià)值觀
【中圖分類號(hào)】G411 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
黨的十八大報(bào)告明確指出:“社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠凝聚人心,是構(gòu)建和諧文化的根本,其基本內(nèi)核是以人為本踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”由此可見,踐行、落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要特定的載體。而當(dāng)代青年就是這個(gè)特定的載體,青年公益活動(dòng)實(shí)踐的開展以公益實(shí)踐活動(dòng)為載體,充分發(fā)揮先進(jìn)思想文化,在公益活動(dòng)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容,能夠發(fā)揮重要的引領(lǐng)作用,成為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要思想文化陣地,是培養(yǎng)當(dāng)代青年社會(huì)責(zé)任感和綜合素質(zhì)的重要途徑。
當(dāng)代青年公益實(shí)踐活動(dòng)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
當(dāng)代青年公益實(shí)踐活動(dòng)面臨的機(jī)遇。目前,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)轉(zhuǎn)型期,矛盾多而復(fù)雜,促使青年志愿服務(wù)事業(yè)迅速發(fā)展。雖然青年志愿服務(wù)事業(yè)取得了一些成效,社會(huì)管理也逐步完善,但我國(guó)的社會(huì)管理還存在著嚴(yán)重的不足。隨著政府職能改革的推進(jìn),實(shí)現(xiàn)了部分政府功能的讓渡,增強(qiáng)了社會(huì)管理職能的轉(zhuǎn)變,從而催生了社會(huì)組織等民間力量來(lái)承接部分社會(huì)服務(wù)職能。在此背景下,當(dāng)代青年志愿者服務(wù)擁有了極強(qiáng)的生命力,社會(huì)對(duì)于公益實(shí)踐具有了深切的現(xiàn)實(shí)需要。
當(dāng)代青年公益實(shí)踐活動(dòng)面臨的挑戰(zhàn)。作為一種公益實(shí)踐活動(dòng),當(dāng)代青年志愿者行動(dòng)是青年在行動(dòng)層面對(duì)自身道德作出的探索與實(shí)踐。有學(xué)者認(rèn)為,公益活動(dòng)以活動(dòng)者的意愿為實(shí)踐基礎(chǔ),充分發(fā)揮實(shí)踐育人的功能,豐富了育人的內(nèi)容。同時(shí),以慈善公益精神為道德基礎(chǔ),通過(guò)自我教育、表現(xiàn)、服務(wù),改進(jìn)了青年思想政治教育的方法。目前,青年志愿者行動(dòng)還存在以下問題:首先,缺少針對(duì)志愿者活動(dòng)的培訓(xùn)指導(dǎo),對(duì)于活動(dòng)受眾及服務(wù)對(duì)象的內(nèi)心感受缺乏足夠的關(guān)注,通常關(guān)注的是活動(dòng)主題的成長(zhǎng)進(jìn)步和愉悅滿足。其次,志愿服務(wù)活動(dòng)缺乏統(tǒng)一協(xié)調(diào)的指導(dǎo),志愿者活動(dòng)呈現(xiàn)出淺表化傾向,缺乏高層次指導(dǎo),各類志愿服務(wù)組織機(jī)構(gòu)重疊、功能相近,容易造成志愿服務(wù)活動(dòng)的重疊交叉,活動(dòng)層次也很難提升。另外,青年志愿者服務(wù)缺乏崇高的思想引領(lǐng)行動(dòng),沒有建立有效對(duì)接社會(huì)需求、服務(wù)社會(huì)的長(zhǎng)效機(jī)制,志愿者行動(dòng)具有較強(qiáng)的隨意性。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入青年公益實(shí)踐活動(dòng)中的重要性
能夠引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)清正氣,弘揚(yáng)文化傳統(tǒng)。在社會(huì)層面,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值取向是自由、平等、法治、公正。作為一種公益實(shí)踐活動(dòng),青年公益實(shí)踐活動(dòng)的完成需要通過(guò)服務(wù)組織內(nèi)部的密切協(xié)調(diào)配合,積極籌措社會(huì)各方資源,才能達(dá)成服務(wù)目標(biāo),其本身就需要與社會(huì)發(fā)生密切的接觸,是當(dāng)前促進(jìn)青年全面了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)需求,開展社會(huì)實(shí)踐、密切接觸社會(huì)的重要途徑。在新時(shí)期社會(huì)建設(shè)中,青年公益實(shí)踐活動(dòng)必須要通過(guò)引領(lǐng)社會(huì)的清風(fēng)正氣,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化服務(wù)意識(shí),充分地體現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中平等友愛和互助奉獻(xiàn)精神,反映出我國(guó)傳統(tǒng)的“義利觀”。
能夠形成社會(huì)共識(shí),凝聚民族精神。“對(duì)于一個(gè)民族和國(guó)家來(lái)說(shuō),核心價(jià)值觀是全社會(huì)共同認(rèn)可的,是一種持久的、深層次的力量,能夠成為社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),也是一種精神追求。”因此,需要凝聚社會(huì)個(gè)體的共同意識(shí),通過(guò)個(gè)體的努力奉獻(xiàn),匯集各方思想,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家層面的宏偉目標(biāo),實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮昌盛和民族復(fù)興。時(shí)代精神和民族精神具有凝聚作用,是改革創(chuàng)新和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心和精髓所在。當(dāng)國(guó)家處在危險(xiǎn)、民族存亡的緊要關(guān)頭,當(dāng)代青年要從身邊小事做起,根據(jù)國(guó)家民族的需求,從人民和國(guó)家的利益出發(fā),舍生取義,具有當(dāng)代青年的民族精神。在日常學(xué)習(xí)和生活中,要求當(dāng)代青年要遵紀(jì)守法,熱愛學(xué)習(xí),無(wú)私奉獻(xiàn);在他人有生命財(cái)產(chǎn)安全問題時(shí),要求當(dāng)代青年要扶危濟(jì)困、見義勇為。
能夠完善價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),澄清思想潮流。在主流思想等方面,當(dāng)代青年是最富有學(xué)習(xí)能力與發(fā)展?jié)摿Φ娜后w。而在個(gè)人價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)方面,社會(huì)核心價(jià)值觀的要求是愛國(guó)、敬業(yè)、平等和友善。近些年來(lái),西方思想文化的涌入,對(duì)我國(guó)的思想文化造成了很大的沖擊,個(gè)人接受信息來(lái)源的復(fù)雜化,導(dǎo)致在價(jià)值判斷和價(jià)值觀上,當(dāng)代青年存在著中性化和模糊等現(xiàn)象。如果一個(gè)民族、國(guó)家沒有共同的核心價(jià)值觀,當(dāng)代青年對(duì)主流價(jià)值觀的抵觸和迷失、混亂,最終會(huì)導(dǎo)致這個(gè)民族、國(guó)家行無(wú)依歸,導(dǎo)致當(dāng)代青年行為上存在偏激和錯(cuò)亂,那么就會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展和青年個(gè)人的前途造成不良影響,阻礙國(guó)家的發(fā)展和前進(jìn)。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到青年公益實(shí)踐活動(dòng)中,能夠?yàn)楫?dāng)代青年指引行動(dòng)方向。在當(dāng)代青年公益實(shí)踐活動(dòng)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,能從思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,針對(duì)當(dāng)代青年的思想特征,達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育效果,能夠?yàn)閲?guó)家培養(yǎng)合格的建設(shè)者,從而形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育長(zhǎng)效機(jī)制的考量。
在青年公益實(shí)踐活動(dòng)中,融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑
引導(dǎo)青年學(xué)習(xí)理解傳統(tǒng)公益理念,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化中的公益理念同根同源,是優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化在新時(shí)期的傳承與創(chuàng)新性發(fā)展,是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化的系統(tǒng)化提煉總結(jié)。同時(shí),當(dāng)代青年志愿者服務(wù)行動(dòng)是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)道德風(fēng)尚的現(xiàn)實(shí)需要,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“利他”精神的折射與體現(xiàn)。在思想道德及觀念上,作為年輕的一代,他們正處在思想認(rèn)知形成的關(guān)鍵階段,他們的志愿者行動(dòng)是以道德與法制促進(jìn)國(guó)家和社會(huì)治理的現(xiàn)實(shí)需要,體現(xiàn)出的思想意識(shí)更是弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)美德。十八屆四中全會(huì)指出:“在社會(huì)道德建設(shè)中,我們必須以法治體現(xiàn)道德理念,增強(qiáng)法律的促進(jìn)作用,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,增強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育力度。”由此可見,在當(dāng)代青年的公益實(shí)踐活動(dòng)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,能夠成為當(dāng)代青年對(duì)外開展公益活動(dòng)的指導(dǎo)思想,并將其內(nèi)化于心、外化于行,引導(dǎo)當(dāng)代青年深入學(xué)習(xí)并理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的公益精神理念。
以公益活動(dòng)為載體,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化優(yōu)秀傳統(tǒng)道德實(shí)踐。2012年,在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作若干意見》中,教育部、中宣部等七個(gè)部門聯(lián)合強(qiáng)調(diào)指出:“在實(shí)踐育人的工作中,各高校要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo),將實(shí)踐育人工作擺在人才培養(yǎng)的重要位置。”以公益活動(dòng)為載體符合國(guó)家教育方針政策的一貫指導(dǎo)思想,能夠充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用。公益實(shí)踐是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要活動(dòng)載體,為了使公益實(shí)踐活動(dòng)具有鮮活而旺盛的生命力,要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入其中,只有這樣才能保障公益實(shí)踐活動(dòng)的順暢進(jìn)行。因此,為了提高實(shí)踐活動(dòng)的質(zhì)量,我們要探索實(shí)踐育人的長(zhǎng)效機(jī)制,理順公益實(shí)踐活動(dòng)的組織架構(gòu),才能更好地為社會(huì)培養(yǎng)公益人才,從而形成統(tǒng)一的管理協(xié)調(diào)機(jī)制,提升公益實(shí)踐活動(dòng)的水平與實(shí)施效果。
社會(huì)實(shí)踐是當(dāng)代青年思想政治教育的重要環(huán)節(jié),能提升當(dāng)代青年社會(huì)責(zé)任感。因此,為了向社會(huì)培育更多公益力量,在當(dāng)代青年公益實(shí)踐活動(dòng)中,對(duì)于承擔(dān)志愿者服務(wù)的公益性社團(tuán)組織,應(yīng)當(dāng)引入“社會(huì)組織+志愿者組織”的培養(yǎng)模式,緊密結(jié)合當(dāng)前社會(huì)的需要,貫徹“知行統(tǒng)一”原則,在實(shí)踐育人體系中承擔(dān)起優(yōu)秀傳統(tǒng)道德實(shí)踐的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化功能,充分發(fā)揮公益活動(dòng)實(shí)踐育人功能,從而促進(jìn)當(dāng)代青年綜合能力的發(fā)展。
(作者單位:常州大學(xué))
【注:本文為江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)2015年度研究項(xiàng)目“當(dāng)代中國(guó)社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生的影響及對(duì)策研究” (項(xiàng)目編號(hào):2015SJB481)的階段性成果】
【參考文獻(xiàn)】
①楊軍:《志愿者活動(dòng):高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的突破口》,《教育學(xué)術(shù)月刊》,2011年第10期。
②王樹蔭:《當(dāng)代青年踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)指南》,《中國(guó)高等教育》,2014年第6期。
責(zé)編/張蕾 孫垚(見習(xí)) 美編/楊玲玲