【摘要】城市化、信息化的疊加，深刻改變了農(nóng)民的觀念。面對(duì)利弊兼有的雙重影響，應(yīng)建立城鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng)的培訓(xùn)平臺(tái)，發(fā)揮外出人員的引導(dǎo)作用，幫扶農(nóng)民進(jìn)行就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，從而以更新的觀念推動(dòng)農(nóng)村的社會(huì)轉(zhuǎn)型與經(jīng)濟(jì)的高效發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】城市化 信息化 農(nóng)民觀念 【中圖分類(lèi)號(hào)】C913 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
城鎮(zhèn)化、信息化的疊加，使得農(nóng)民傳統(tǒng)的安土重遷意識(shí)逐漸淡化，外出打拼的開(kāi)拓理念成為農(nóng)村社會(huì)主流，節(jié)儉喜儲(chǔ)的傳統(tǒng)習(xí)慣明顯削弱，消費(fèi)享樂(lè)的傾向在近年來(lái)有所抬頭。抓住城市化、信息化所帶來(lái)的變革機(jī)遇，科學(xué)引導(dǎo)農(nóng)民的觀念更新，也就顯得頗為必要。
城市化、信息化疊加下農(nóng)民觀念的更新態(tài)勢(shì)
安土重遷的意識(shí)逐漸淡化，外出打拼的開(kāi)拓理念成為主流。長(zhǎng)期固守鄉(xiāng)土、從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、確保家庭自給自足，是我國(guó)農(nóng)村最為傳統(tǒng)的生存觀念。而隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快、信息化推廣的逐漸深入，農(nóng)村居民也開(kāi)始接觸到現(xiàn)代化的城市文明與信息科技成就，對(duì)人對(duì)事的觀念也出現(xiàn)了明顯改變。離開(kāi)鄉(xiāng)村外出務(wù)工，追求更為豐厚的物質(zhì)條件與精神享受，已經(jīng)開(kāi)始沖擊安土重遷的傳統(tǒng)意識(shí)。長(zhǎng)期旅居、定居城市，進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)，開(kāi)始成為農(nóng)村居民尤其是青壯年群體的主流訴求。
節(jié)儉喜儲(chǔ)的傳統(tǒng)思維明顯削弱，消費(fèi)享樂(lè)的傾向有所抬頭。較為惡劣的生存環(huán)境、相對(duì)貧乏的物質(zhì)條件、比較固定的謀生途徑、較低的經(jīng)濟(jì)收入，使得農(nóng)民普遍形成了勤儉節(jié)約、偏愛(ài)儲(chǔ)蓄、減少消費(fèi)的生活觀念。而在城市化、信息化大潮的洗禮之下，擇業(yè)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的機(jī)遇與渠道都大大增加，農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入隨之得到了明顯的增加，消費(fèi)觀念變得更為多樣化。在當(dāng)前農(nóng)村，敢于花錢(qián)、“提前享受”、追求更為體面和優(yōu)越的生活品質(zhì)，已經(jīng)成為具有群體性的消費(fèi)趨向，這也導(dǎo)致近年來(lái)農(nóng)村居民消費(fèi)享樂(lè)的傾向明顯有所抬頭。
主動(dòng)了解、接納乃至掌握現(xiàn)代科技的群體自信正在確立。由于我國(guó)農(nóng)村發(fā)展相對(duì)落后，農(nóng)村民眾缺乏對(duì)于城市社會(huì)乃至現(xiàn)代文明的系統(tǒng)了解，這也使得這一群體產(chǎn)生了既想主動(dòng)接觸現(xiàn)代科技成就，又擔(dān)心自己無(wú)力掌握而保持觀望態(tài)度的微妙心理。城市化進(jìn)程的加快、信息化普及的全面展開(kāi)，在豐富農(nóng)村物質(zhì)成果、提高民眾生活水平的同時(shí)，也為農(nóng)村居民提供了更為多樣的接觸、了解、應(yīng)用現(xiàn)代科技成就的渠道。截止到2015年年底，農(nóng)村網(wǎng)民占比達(dá)到28.4%，規(guī)模達(dá)到1.95億。鄉(xiāng)土文化在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上的風(fēng)行，以及農(nóng)村電子商務(wù)的崛起，無(wú)疑激發(fā)了農(nóng)村居民的參與熱情、創(chuàng)造意識(shí)，使得敢于表達(dá)自我觀點(diǎn)、主動(dòng)嘗試新生事物、接受現(xiàn)代科技成就的群體自信也正在確立。
城市化、信息化疊加下農(nóng)民觀念更新的利弊分析
在積極影響方面，一是促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，激發(fā)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活力。自本世紀(jì)初農(nóng)村城市化進(jìn)程加快以來(lái)，三大產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展，開(kāi)始成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)變革、轉(zhuǎn)型的常態(tài)。加之信息化推廣在數(shù)據(jù)傳輸、資源分享上的增益，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、優(yōu)化已經(jīng)不局限于單純地降低第一、第二產(chǎn)業(yè)的比重，而是因地制宜地利用城鎮(zhèn)化所帶來(lái)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)紅利、互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的市場(chǎng)信息優(yōu)勢(shì)，完成去產(chǎn)能、開(kāi)拓新市場(chǎng)的同步更新，形成具有鄉(xiāng)村特色的多元化發(fā)展新模式，繼而充分挖掘農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的潛力，激發(fā)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的活力。
二是豐富、優(yōu)化農(nóng)民生活方式，提高其生活的品質(zhì)。一方面，城鎮(zhèn)化帶來(lái)了交通運(yùn)輸條件的明顯改善、生產(chǎn)與生活物資的充裕、基礎(chǔ)設(shè)施資源的充足等積極變化，經(jīng)濟(jì)收入的提高也促使農(nóng)村居民敢于進(jìn)行消費(fèi)，主動(dòng)嘗試更為新穎、多樣化的生活方式，農(nóng)村社會(huì)風(fēng)氣也變得更為開(kāi)放、自由。另一方面，信息化的縱深推廣，尤其是互聯(lián)網(wǎng)及其文化的普及，已經(jīng)深刻改變了農(nóng)村居民的精神娛樂(lè)活動(dòng)方式。上網(wǎng)閱讀新聞、獲取音視頻資源、從事電子商務(wù)活動(dòng)等可謂司空見(jiàn)慣，農(nóng)村居民的生活品質(zhì)較之以前有了顯著的提升。
三是打破城鄉(xiāng)的空間、時(shí)間阻隔，縮小城鄉(xiāng)的發(fā)展差異?；A(chǔ)設(shè)施的升級(jí)換代，尤其是交通、通訊條件的極大改善，是城鎮(zhèn)化對(duì)農(nóng)村社會(huì)最顯而易見(jiàn)的改變與提升。物資與信息流轉(zhuǎn)、傳輸效率的提高，打破了長(zhǎng)期以來(lái)阻礙城鄉(xiāng)同步化發(fā)展的空間、時(shí)間等的阻隔。而信息化在農(nóng)村的快速拓展，也為農(nóng)村居民提供了利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行擇業(yè)、就業(yè)乃至尋找創(chuàng)業(yè)商機(jī)的切實(shí)途徑，并確保了在資源與信息配置、獲取、運(yùn)輸上的平等性、實(shí)效性。這都有利于縮小日益明顯的城鄉(xiāng)發(fā)展差距。
消極影響在于，一方面，淳樸、互助的傳統(tǒng)優(yōu)秀品性有所丟失，信任危機(jī)開(kāi)始凸顯。不可否認(rèn)，城市化在豐富農(nóng)村社會(huì)物質(zhì)文明的同時(shí)，也動(dòng)搖了當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)于長(zhǎng)期保持淳樸、互助等傳統(tǒng)優(yōu)秀品性的堅(jiān)持。尤其是享樂(lè)主義、拜金主義的盛行，在很大程度上瓦解了既有的道德信仰。而信息化所帶來(lái)的互聯(lián)網(wǎng)工具、文化的大行其道，也改變了農(nóng)村社會(huì)傳統(tǒng)的人情往來(lái)的方式。利用各類(lèi)即時(shí)通訊工具保持日常聯(lián)系，雖然簡(jiǎn)單、便捷，卻也淡化了民眾之間的感情聯(lián)絡(luò)，導(dǎo)致彼此推諉、欺瞞等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，由此農(nóng)民之間的信任危機(jī)成為亟待解決的社會(huì)問(wèn)題。
另一方面，沉迷網(wǎng)絡(luò)、從事網(wǎng)絡(luò)詐騙等惡象開(kāi)始出現(xiàn)，擾亂了既有的社會(huì)秩序。在當(dāng)前農(nóng)村，已經(jīng)出現(xiàn)了相當(dāng)數(shù)量的留守青壯年，質(zhì)樸、勤勞等優(yōu)良品質(zhì)正在被丟棄，面對(duì)復(fù)雜而充滿(mǎn)誘惑力的城市文明，追求享樂(lè)、熱衷攀比等畸形心態(tài)開(kāi)始出現(xiàn)，好逸惡勞的生存方式成為一種比較典型的現(xiàn)象。一些農(nóng)村青少年以“打游戲賺錢(qián)”為借口沉湎于網(wǎng)絡(luò)游戲，拒絕從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，參與到各種網(wǎng)絡(luò)詐騙活動(dòng)之中。這種不當(dāng)、違法行為不僅擾亂了既有的生產(chǎn)生活秩序，而且也產(chǎn)生了頗為惡劣的影響，自然不利于農(nóng)村的社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
城市化、信息化疊加下農(nóng)民觀念更新的引導(dǎo)策略
建立城鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)宣傳、培訓(xùn)平臺(tái)，推廣節(jié)能環(huán)保的發(fā)展觀念。充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的豐富資源，加強(qiáng)城鄉(xiāng)兩地相關(guān)管理部門(mén)的溝通、合作，建立聯(lián)動(dòng)式的宣傳、培訓(xùn)平臺(tái)，定期組織農(nóng)村居民參與到集體的觀摩、學(xué)習(xí)以及交流之中，集中推廣當(dāng)前最為先進(jìn)的節(jié)能、環(huán)保的發(fā)展觀念，并由專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)人員下鄉(xiāng)幫扶，引導(dǎo)農(nóng)村居民合理利用互聯(lián)網(wǎng)工具，獲取實(shí)用的生產(chǎn)、生活的知識(shí)與技能，從而改變農(nóng)村落后的發(fā)展觀念，借助城鎮(zhèn)化、信息化帶來(lái)的發(fā)展契機(jī)，尋找更為有效的就業(yè)途徑、經(jīng)營(yíng)模式。
發(fā)揮外出人員的引導(dǎo)作用，引導(dǎo)農(nóng)村居民接納新觀念與現(xiàn)代科技成就。與長(zhǎng)期留守鄉(xiāng)村、從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的本地民眾相比，長(zhǎng)年在外務(wù)工勞動(dòng)力、大學(xué)生、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家等外出人員，無(wú)疑在視野、發(fā)展眼光以及社會(huì)閱歷上，更具備前瞻性。所以，可以由地方主管部門(mén)作為引導(dǎo)力量，定期邀請(qǐng)其回鄉(xiāng)與當(dāng)?shù)孛癖娺M(jìn)行交流，分享其在城鎮(zhèn)地區(qū)生活、學(xué)習(xí)以及創(chuàng)業(yè)等的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)，傳播更為科學(xué)的發(fā)展觀念，推介以互聯(lián)網(wǎng)為主體的現(xiàn)代科技成就，幫助當(dāng)?shù)孛癖娎酶黝?lèi)現(xiàn)代文明成果，改變自身的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式，努力提高生產(chǎn)生活的效率與品質(zhì)。
幫扶農(nóng)民進(jìn)行就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，形成彼此帶動(dòng)、互利共贏的協(xié)作關(guān)系。應(yīng)當(dāng)由地方政府牽頭創(chuàng)設(shè)專(zhuān)項(xiàng)化的管理制度，利用諸如中小額無(wú)息貸款、快捷審批通道、稅收減免等優(yōu)惠政策，調(diào)動(dòng)農(nóng)民主動(dòng)擇業(yè)、敢于自主創(chuàng)業(yè)的積極性。充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的便捷性?xún)?yōu)勢(shì)，引導(dǎo)農(nóng)村居民進(jìn)行市場(chǎng)信息獲取、招商項(xiàng)目考察，并因地制宜地發(fā)展以本地特色農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售為核心的電子商務(wù)經(jīng)營(yíng)模式，鼓勵(lì)農(nóng)民進(jìn)行信息、技術(shù)以及經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)的分享，形成彼此幫扶、互助提升的協(xié)作格局，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)本地各類(lèi)產(chǎn)業(yè)的互補(bǔ)互利、共贏發(fā)展。
（作者為云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院副教授）
【參考文獻(xiàn)】
①葛正鵬：《農(nóng)村城市化：農(nóng)民市民化研究的新視角》，《經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》，2007年第4期。
②高萬(wàn)林、張港紅、李楨：《關(guān)于農(nóng)業(yè)信息化與農(nóng)村信息化關(guān)系的探討》，《中國(guó)農(nóng)學(xué)通報(bào)》，2011年第1期。
責(zé)編/賈娜 美編/于珊
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