【摘要】在當(dāng)今世界思潮多元發(fā)展的背景下，強(qiáng)調(diào)紅色文化的政治倫理訴求具有深刻的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，也有利于提升政治主體的行政行為效能。為此，應(yīng)該全面加強(qiáng)黨的思想教育，鞏固紅色文化政治倫理訴求的理論基礎(chǔ)；要充分發(fā)揮文化的思想塑造功能，深化紅色文化政治倫理訴求的價(jià)值認(rèn)同；要不斷順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，拓寬紅色文化政治倫理訴求的傳播途徑。

【關(guān)鍵詞】紅色文化 政治倫理 思想塑造 【中圖分類號(hào)】D602 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

紅色文化是在革命斗爭(zhēng)年代，由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和廣大無產(chǎn)階級(jí)人民群眾在斗爭(zhēng)實(shí)踐中創(chuàng)造出來的具有中國(guó)特色的先進(jìn)文化類型。紅色文化包含物質(zhì)和精神兩種，物質(zhì)上的紅色文化是有形可感知的，如革命烈士紀(jì)念碑、革命博物館、革命遺址等；精神上的紅色文化則是無形的，存在于特定意識(shí)形態(tài)之中，如大無畏的犧牲精神、長(zhǎng)征精神、為人民服務(wù)精神等。政治倫理是由“政治”和“倫理“兩個(gè)詞構(gòu)成，即政治的倫理性，是指政治運(yùn)行需要以社會(huì)倫理價(jià)值準(zhǔn)則加以監(jiān)督、約束和修正，以此滿足社會(huì)普遍價(jià)值認(rèn)知和期待。而紅色文化的政治倫理訴求，就是中國(guó)共產(chǎn)黨所實(shí)施的一系列政治思想、政治制度、政治行為、政治組織所表現(xiàn)出來的倫理規(guī)范。研究紅色文化下的政治倫理訴求旨在探求其中蘊(yùn)含的政治規(guī)范的道德內(nèi)涵，推進(jìn)中國(guó)民主政治的發(fā)展。

紅色文化政治倫理訴求的當(dāng)代價(jià)值

紅色文化政治倫理訴求有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核即社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是我們黨對(duì)紅色文化政治倫理訴求的積極回應(yīng)。黨的十八大報(bào)告明確提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，集中凝練和闡釋了社會(huì)主義根本的意識(shí)形態(tài)、崇高的思想文化和規(guī)范的道德體系；集中凝練和闡釋了社會(huì)主義國(guó)家精神、社會(huì)價(jià)值和公民素質(zhì)要求，為社會(huì)主義紅色文化的政治倫理實(shí)踐塑造了新的靈魂，也為其指明了發(fā)展方向。當(dāng)今時(shí)代，意識(shí)形態(tài)愈加多元，思想觀念愈加開放，因而社會(huì)發(fā)展尤其需要具有核心力的價(jià)值觀念來強(qiáng)化社會(huì)個(gè)體的認(rèn)同感和凝聚力。而解決紅色文化政治倫理訴求問題，就必須要充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的政治導(dǎo)向功能、情感塑造功能和個(gè)體價(jià)值培育功能，這對(duì)于防止不良思想侵蝕和維護(hù)馬克思主義在社會(huì)主義國(guó)家的指導(dǎo)地位具有重大現(xiàn)實(shí)意義。

紅色文化政治倫理訴求有利于提升政治主體的行政行為效能。強(qiáng)調(diào)紅色文化政治倫理訴求問題，也就是強(qiáng)化黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力，保持黨的先進(jìn)性，進(jìn)而全面提升中國(guó)共產(chǎn)黨作為社會(huì)主義國(guó)家政治主體的行政行為效能。強(qiáng)調(diào)紅色文化政治倫理訴求問題，就意味著政府行政主體不斷自我變革和提升，深化政府與人民群眾的互動(dòng)互融關(guān)系，建立起政府和人民群眾互通的橋梁，致力于塑造良好的執(zhí)政為民形象，體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨的無產(chǎn)階級(jí)根本屬性和與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)性。強(qiáng)調(diào)紅色文化政治倫理訴求問題，就是要不斷提升政府行政機(jī)關(guān)的社會(huì)服務(wù)能力，提升行政決策的效能，展示良好的“服務(wù)型”政府形象。

加強(qiáng)黨的思想教育，鞏固紅色文化政治倫理訴求的理論基礎(chǔ)

步入新世紀(jì)，多種社會(huì)思潮涌動(dòng)，價(jià)值觀念也日益多元分化，一定程度上動(dòng)搖了部分黨員和社會(huì)民眾的思想信仰，不僅催生了文化價(jià)值訴求的多樣性，也影響了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的思想基礎(chǔ)，削弱了黨的意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向功能。為此，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)該秉持紅色文化價(jià)值理念，大力弘揚(yáng)和拓展紅色文化政治倫理訴求，加強(qiáng)黨的思想教育和隊(duì)伍建設(shè)。

一方面，要加強(qiáng)馬列主義、毛澤東思想等無產(chǎn)階級(jí)理論的學(xué)習(xí)工作，要求黨員干部充分把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論的思想內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義，以此培養(yǎng)廣大黨員干部的政治理論水平和思想認(rèn)知，以進(jìn)一步理解和踐行全心全意為人民服務(wù)的執(zhí)政宗旨。另一方面，要堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)思想在中國(guó)共產(chǎn)黨中的指導(dǎo)地位，以無產(chǎn)階級(jí)思想價(jià)值體系全面指導(dǎo)黨的行動(dòng)。在黨組織和全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮其價(jià)值塑造的功能，才能有效引領(lǐng)黨員干部崇高道德情感認(rèn)知的回歸和強(qiáng)化，才能幫助黨員干部重新認(rèn)識(shí)紅色文化的深刻內(nèi)涵和現(xiàn)代價(jià)值，進(jìn)而矢志傳承、弘揚(yáng)。

發(fā)揮文化的思想塑造功能，深化紅色文化政治倫理訴求的價(jià)值認(rèn)同

文化的活力在于傳播，文化的價(jià)值也只有在傳播中才能獲取更大范圍的認(rèn)知。藝術(shù)作品是紅色文化傳播的主要載體，這在我國(guó)紅色文化傳播發(fā)展過程中已經(jīng)被多次證明。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來重視文藝工作對(duì)黨的先進(jìn)思想的傳播作用，毛澤東同志就曾多次提出文藝“要為人民服務(wù)”的發(fā)展方針，指明了文藝、紅色文化和廣大群眾意識(shí)形態(tài)塑造三者之間互融共生的發(fā)展關(guān)系，取得了豐碩的成果。

習(xí)近平總書記指出，“舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，都離不開文藝。當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立。我國(guó)作家藝術(shù)家應(yīng)該成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺者、先行者、先倡者，通過更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，書寫和記錄人民的偉大實(shí)踐、時(shí)代的進(jìn)步要求，彰顯信仰之美、崇高之美，弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來”。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是長(zhǎng)期而艱巨的偉大事業(yè)，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。

在當(dāng)代社會(huì)，也應(yīng)通過藝術(shù)作品宣傳和弘揚(yáng)紅色文化政治倫理訴求，全面營(yíng)造積極向上的社會(huì)思想道德氛圍。通過文藝作品弘揚(yáng)傳統(tǒng)紅色文化，要在文藝作品的形式和內(nèi)容上積極創(chuàng)新、銳意進(jìn)取，強(qiáng)調(diào)針對(duì)性和感染力，不斷豐富紅色文化藝術(shù)表現(xiàn)力；要立足現(xiàn)實(shí)，要活潑生動(dòng)，富于生活氣息，富于感染力，能在潛移默化中實(shí)現(xiàn)教育、引導(dǎo)和思想塑造的目的；要去偽存真，去其糟粕取其精華，將紅色文化同現(xiàn)代文化相融合，展現(xiàn)紅色文化與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)性和適應(yīng)性。通過紅色文化藝術(shù)的思想教育功能，把廣大人民群眾統(tǒng)一到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟之下。

順應(yīng)時(shí)代，拓寬紅色文化政治倫理訴求的傳播途徑

紅色文化宣傳教育的途徑載體應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷更新優(yōu)化，要體現(xiàn)出先進(jìn)的時(shí)代特性。探索紅色文化政治倫理訴求傳播新途徑：其一，要利用各種工具、各種時(shí)機(jī)將紅色文化滲透到日常生活中去。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”，可以將紅色文化滲透到企業(yè)文化、社區(qū)文化和校園文化之中，在各個(gè)組織單位落實(shí)紅色文化傳播的意識(shí)形態(tài)教育工作。如在社區(qū)建立免費(fèi)對(duì)外開放的革命博物館、在校園成立紅色文化研討會(huì)等形式，把紅色文化傳播同生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)實(shí)踐緊密相聯(lián)，互相促進(jìn)，既充分挖掘利用了現(xiàn)有資源，也能達(dá)到很好的思想教育目標(biāo)。

其二，要積極利用現(xiàn)代化媒介手段宣傳紅色文化政治倫理訴求。要想牢牢抓住青年群體這一紅色文化宣傳的主陣地，就一定要開辟挺進(jìn)網(wǎng)絡(luò)這一戰(zhàn)場(chǎng)。要緊跟網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代發(fā)展步伐，積極引進(jìn)新的網(wǎng)絡(luò)媒體、自媒體傳播方式傳播弘揚(yáng)紅色文化。其中，建立紅色文化主頁網(wǎng)站就是一個(gè)很好的途徑。如在毛澤東誕辰120周年、鄧小平誕辰110周年等一些紅色文化事件中，有關(guān)專題網(wǎng)站在全社會(huì)受到廣泛關(guān)注，也起到了很好的紅色文化教育效果。

（作者為長(zhǎng)沙理工大學(xué)副教授）

【注：本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“新形勢(shì)下國(guó)共兩黨關(guān)系基本走向研究”（項(xiàng)目編號(hào)：16BDJ032）階段性研究成果】

【參考文獻(xiàn)】

①《習(xí)近平論社會(huì)主義核心價(jià)值觀——十八大以來重要論述選編》，《黨建》，2014年第4期。

②劉敏：《馬克思政治倫理思想的當(dāng)代價(jià)值與啟示》，《人民論壇》，2014年第6期。

③李文管、吳茜：《探析紅色文化的基本內(nèi)涵》，《山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》，2014年第9期。

責(zé)編/溫祖俊 美編/于珊

聲明：本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容，任何單位或個(gè)人轉(zhuǎn)載請(qǐng)回復(fù)本微信號(hào)獲得授權(quán)，轉(zhuǎn)載時(shí)務(wù)必標(biāo)明來源及作者，否則追究法律責(zé)任。