學(xué)校是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主陣地。習(xí)近平總書記指出，“讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在少年兒童中培育起來(lái)，家庭、學(xué)校、少先隊(duì)組織和全社會(huì)都有責(zé)任”。我們要注意觀察孩子們的思想動(dòng)態(tài)和行為變化，善于從點(diǎn)滴小事中教會(huì)孩子欣賞真善美、遠(yuǎn)離假丑惡。學(xué)校要把德育放在更加重要的位置，全面加強(qiáng)校風(fēng)、師德建設(shè)，根據(jù)少年兒童的特點(diǎn)循循善誘、春風(fēng)化雨，努力做到每一堂課不僅傳播知識(shí)，而且傳授美德；每一次活動(dòng)不僅健康身心，而且陶冶性情。

德育工作既是學(xué)校的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。深圳市龍崗區(qū)“文明美德信用云”系統(tǒng)是一個(gè)非常好的實(shí)踐創(chuàng)新，有效破解了當(dāng)前德育工作的三個(gè)難點(diǎn)問(wèn)題。

一是解決了德育工作的抓手問(wèn)題，變單向說(shuō)教為互動(dòng)參與。學(xué)生是德育的主體，不應(yīng)成為被灌輸?shù)膶?duì)象。當(dāng)前，我國(guó)大多數(shù)學(xué)校的德育教育主要還是沿用過(guò)去單向說(shuō)教的方式，老師講、學(xué)生聽，效果往往不盡如人意。“文明美德信用云”系統(tǒng)不僅讓學(xué)生成為了德育的主體，變被動(dòng)接受為主動(dòng)參與，而且在老師、家長(zhǎng)、學(xué)生之間形成互動(dòng)，變單向說(shuō)教式為互動(dòng)參與式，增強(qiáng)了教育的趣味性和有效性，學(xué)生易于接受、樂(lè)于參與，增強(qiáng)了學(xué)生的自我體驗(yàn)，在體驗(yàn)中獲得了教育。從人民論壇雜志社人民智庫(kù)開展的“文明美德信用云”項(xiàng)目實(shí)施效果調(diào)查數(shù)據(jù)報(bào)告中可以看到，“文明美德信用云”在試點(diǎn)學(xué)?；旧献龅搅巳珕T覆蓋，超六成的受訪學(xué)生能夠積極參與，說(shuō)明收到了很好的效果。

二是解決了德育工作的導(dǎo)向問(wèn)題，變“學(xué)習(xí)榜樣”為“成為榜樣”。學(xué)校對(duì)學(xué)生開展德育工作的方式一般分為正面典型示范和反面典型懲戒。書本中的正面典型“高大上”，讓學(xué)生感覺(jué)“很遙遠(yuǎn)”，難以企及；在懲罰教育方面，現(xiàn)在的學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，家庭和社會(huì)對(duì)他們的呵護(hù)，造成一部分學(xué)生心理脆弱，讓學(xué)校不敢輕易對(duì)他們的不良行為進(jìn)行懲戒。而“文明美德信用云”系統(tǒng)發(fā)揮了正向激勵(lì)作用，讓每個(gè)學(xué)生都能感受到榜樣就在身邊。自己也可以從學(xué)習(xí)模仿開始，成為別人眼中的榜樣，從而大大激發(fā)了學(xué)生的好勝心，形成互相比學(xué)趕超的良好氛圍。

三是解決了德育工作的考核問(wèn)題，變主觀評(píng)價(jià)為客觀量化。德育工作最大的難點(diǎn)在于考核。對(duì)學(xué)生品德的評(píng)價(jià)，大多取決于老師的主觀判斷，而讓學(xué)生無(wú)所適從。“文明美德信用云”系統(tǒng)從根本上解決了德育工作量化考核的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生從日常做起，從點(diǎn)滴做起，倡導(dǎo)善小亦為，讓德育工作由“虛”變“實(shí)”。學(xué)校評(píng)出來(lái)的優(yōu)秀學(xué)生，不但讓學(xué)生認(rèn)可，而且也讓其他學(xué)生清楚自己追趕的方向。新亞洲學(xué)校1200名注冊(cè)師生，一年時(shí)間累計(jì)積分4萬(wàn)多分，個(gè)人最高分為500多分，充分說(shuō)明“文明美德信用云”系統(tǒng)很好地發(fā)揮了美德“度量衡”的作用。

責(zé)編/王妍卓    美編/王夢(mèng)雅

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