【摘要】中國有五千年的文明歷史，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長。古典文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，要充分發(fā)揮古典文化對于青年人的教化作用。應(yīng)從教育制度、課程標(biāo)準(zhǔn)入手，讓青年一代真正感受古典文化之美，真正讓古典文化對青年一代產(chǎn)生塑造人格和陶冶情操的積極影響。

【關(guān)鍵詞】古典文化  青年  精神影響   

【中圖分類號】D412.65    【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

充分認(rèn)識古典文化在塑造青年一代精神中的重要作用

古典文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳統(tǒng)文化是我們民族的靈魂。習(xí)總書記在參觀北師大教師全國課標(biāo)制作時(shí)明確說，“我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，‘去中國化’是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因”。“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)”。因此，我國要不斷繼承弘揚(yáng)古典文化，營造文化氛圍，培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格接班人。

隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和信息化時(shí)代的到來，世界變化日新月異，國際環(huán)境日趨復(fù)雜，各種思想和思潮大量涌來，而處于懵懂期的青年一代對于新鮮事物的接受程度較高，很容易受到別有用心之人的利用和思想腐蝕。我國優(yōu)秀的古典文化源自于中華民族五千年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因此，深化古典文化教育，對于應(yīng)對外來文化的入侵，以及塑造青年一代的精神至關(guān)重要。

此外，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)生活的豐富，當(dāng)代青年缺乏艱苦環(huán)境的鍛煉，在享受改革開放成果的同時(shí)，不少青年人思想浮躁，心理素質(zhì)較差，容易導(dǎo)致社會責(zé)任感和公德心的缺失。因此，要充分發(fā)揮古典文化對于青年人的教化作用，文以載道，教化大眾，營造向上的文化氛圍。讓青年一代真正感受到古典文化的魅力，感受到古典文化之美，真正讓古典文化起到塑造人格和陶冶情操的良好作用。

提升對古典文化的重視，需要充分認(rèn)識到我國優(yōu)秀古典文化對于青少年成長的積極影響：首先，古典文化對于青年一代的交際觀能產(chǎn)生積極影響。中國古典文化講求交際中的“仁義禮智信”“溫良恭儉讓”，這些正是新一代年輕人所欠缺的。目前，青年一代通過對《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等典籍的學(xué)習(xí)，在日常的交際和交往中已經(jīng)產(chǎn)生了積極的作用，為其養(yǎng)成高尚的人格品質(zhì)奠定了基礎(chǔ)。

其次，中國古典文化對青年一代的禮儀觀能產(chǎn)生積極影響。中國自古被稱為禮儀之邦，文明古國。我國古典文化中對于禮儀的教育有很多明確的要求，它對于青少年修養(yǎng)的提高起到潛移默化的作用。文雅的舉止和禮貌的言行都能體現(xiàn)一個(gè)人應(yīng)具備的素養(yǎng)，當(dāng)優(yōu)秀的禮儀習(xí)慣養(yǎng)成后，人們就不再會覺得這樣做很困難，而是一種自然的習(xí)慣。這不僅將有效提升我國國民的綜合素質(zhì)，塑造我國更好的國際形象，也將有效促進(jìn)古典文化的弘揚(yáng)和傳承。

最后，古典文化能影響青年的義利觀與社會責(zé)任感。青年一代未來將會是我們國家的主人，樹立正確的義利觀和高度的社會責(zé)任感是非常重要的。正確的義利觀能讓青年明辨是非，強(qiáng)烈的社會責(zé)任感則是青年獲得成功的必要前提，“重義輕利”是中國古典文化提倡的重要思想，它對于不斷受“個(gè)人主義”“金錢至上”等西化思想影響的年輕一代有重要的糾偏作用。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”是對剛健有為精神的概括和生動寫照；“天下興亡，匹夫有責(zé)”強(qiáng)調(diào)奮發(fā)圖強(qiáng)、勇于擔(dān)當(dāng)。用古典文化不斷培養(yǎng)青年正確的世界觀和價(jià)值觀，教育青年樹立正確的人生觀、金錢觀，幫助青年人樹立強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，這對于我們國家的未來意義深遠(yuǎn)。

青年一代對古典文化缺乏重視

古典文化作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在當(dāng)今社會背景下，存在不受重視的情況。在我國教育的當(dāng)前背景下，由于應(yīng)試的壓力，學(xué)校和家長，包括青年本身，都對應(yīng)試科目非?？粗?。“學(xué)好數(shù)理化，走遍全天下”成為一些學(xué)生和家長的口號，而對于一些所謂的考察科目，學(xué)生往往缺乏學(xué)習(xí)的目標(biāo)和動力，這本身就是教育的缺失。功利性與目的性過于強(qiáng)烈就不可謂之為“教育”，因此，重視力度的不足是古典文化在教育青年一代過程中不得力的根本原因。自然科學(xué)教育可以增加知識儲備，而傳統(tǒng)文化教育培養(yǎng)的是青年的素養(yǎng)與道德品質(zhì)，有才無德之輩并不是我們培養(yǎng)的目標(biāo)。當(dāng)下，“娛樂至上”甚至“娛樂至死”態(tài)度似乎已成為部分青年人的信條，他們對傳統(tǒng)文化缺乏敬畏，甚至隨意拿傳統(tǒng)文化里的一些元素進(jìn)行嘲諷，這成為一些年輕人彰顯“個(gè)性”的做法。但娛樂應(yīng)有邊界，面對傳統(tǒng)文化要懂得敬畏和傳承。青年對傳統(tǒng)文化尊重意識的缺乏直接說明了文化氛圍的“稀薄”，因此，提升青年文化意識，加強(qiáng)古典文化對青年的教育迫在眉睫。

十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，加快教育現(xiàn)代化，辦好人民滿意的教育”。目前，我國教育制度還存在諸多不完善的方面，課標(biāo)體系設(shè)置仍需進(jìn)一步優(yōu)化。中華文明源遠(yuǎn)流長，古人的知識閃耀著智慧的光芒，先賢的智慧折射出亙古不變的道理。因此，加強(qiáng)古典傳統(tǒng)文化的教育力度，促進(jìn)課標(biāo)體系、教材內(nèi)容的科學(xué)完善是弘揚(yáng)優(yōu)秀古典文化的關(guān)鍵。

古典文化塑造青年一代精神的重要途徑

健全和完善教育制度。近年來，隨著國家和社會對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視力度逐步提高，社會上，各種國學(xué)班、典籍學(xué)習(xí)班等課余興趣班如雨后春筍般增長，很多家長開始重視起古典文化教育，從幼兒時(shí)期就開始對孩子進(jìn)行文化熏陶。而學(xué)校教育中對于青年一代古典文化教育的重視力度也在加強(qiáng)。習(xí)近平總書記指出，教育課程中的“去中國化”很悲哀，中國傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，要從教材和課程入手，讓傳統(tǒng)文化回歸青年教育。要不斷培養(yǎng)青年一代對于中國傳統(tǒng)文化的興趣，不斷提升傳統(tǒng)文化地位，真正實(shí)現(xiàn)文化自信。

培養(yǎng)青年一代對于古典文化的興趣。興趣是最好的老師，只有有了興趣，才能更好的學(xué)習(xí)和吸收，無論從學(xué)校還是家庭都應(yīng)重視培養(yǎng)青年對于古典文化的興趣，這樣才能讓古典文化真正融入青年一代的思想當(dāng)中。家長首先要言傳身教，從小培養(yǎng)孩子的文化藝術(shù)素養(yǎng)，讓其親身感知祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，全面了解祖國古典文化，感受文化之美；從學(xué)校角度來說，要善于用古典文化教育豐富學(xué)生課余文化生活，不斷用古典文化陶冶學(xué)生的情操，教育青年從古典文化中學(xué)有所得，明辨是非。減少局限，留給學(xué)生充足的學(xué)習(xí)和發(fā)揮的空間，讓優(yōu)秀的古典文化滲透到學(xué)生的思想中。

在漫漫歷史長河中，中華民族傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，經(jīng)過歷史的洗禮，流傳下來。古典文化作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，其在整個(gè)中華民族文化中的地位不言而喻。古典文化對于當(dāng)代青年的影響意義深遠(yuǎn)，對于當(dāng)代青年的品格塑造更是至關(guān)重要。目前，我國對于青年一代古典文化方面的教育仍然存在一些問題，這是文化和教育發(fā)展過程中不可避免的。只要我們及時(shí)意識到問題的嚴(yán)重性，積極采取改進(jìn)措施，相信在我們黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在“文化自信”的培育過程中，我國優(yōu)秀的古典文化必將對青年一代的成長成才起到積極的教育作用，培養(yǎng)出社會主義事業(yè)合格的接班人。

（作者為山東管理學(xué)院人文學(xué)院講師）

【注：本文系山東省文化廳2017年度“傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展”專項(xiàng)課題“論君子文化與審美人格塑造研究”（項(xiàng)目編號：CZ1710019）階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①余衛(wèi)國：《習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀研究中的熱點(diǎn)問題》，《南通大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會科學(xué)版)，2016年第1期。

責(zé)編/高驪  谷漩（見習(xí)）    美編/王夢雅

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