【摘要】北宋全面建立了文官政治,大量文人通過(guò)科舉走入仕途,加之恩蔭補(bǔ)官的泛濫,冗官現(xiàn)象日益突出。對(duì)此,宋朝統(tǒng)治者采取了一些措施加以治理,以銓試法為代表的吏治改革對(duì)官員選拔、入仕者素質(zhì)和行政能力的提高大有裨益,在一定程度上緩解了冗官冗員的局面。雖然這些舉措不能從根本上解決問(wèn)題,但北宋對(duì)冗官現(xiàn)象的治理,為后世的吏治改革提供了一些有益借鑒。
【關(guān)鍵詞】北宋 冗官 蔭補(bǔ) 銓試 【中圖分類(lèi)號(hào)】K244 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
鑒于唐末五代的歷史教訓(xùn),北宋“崇文抑武”,確立了文官政治,建立了一套比前代更為嚴(yán)密的從中央到地方的各級(jí)行政機(jī)構(gòu)進(jìn)行國(guó)家治理,經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平遠(yuǎn)超前代,但北宋的冗官現(xiàn)象也成為當(dāng)時(shí)一個(gè)突出的政治問(wèn)題。對(duì)此,宋朝統(tǒng)治者也采取了一些措施,力圖緩解這一局面。
北宋時(shí)期,冗官問(wèn)題日益突出
北宋建立之初對(duì)后周及各個(gè)割據(jù)政權(quán)的官員多有留用,出現(xiàn)了官吏隊(duì)伍紊亂的局面。其后宋太祖對(duì)此進(jìn)行整頓,并于開(kāi)寶三年(970)下詔:“吏員猥多,難以求其治,俸祿鮮薄,未可責(zé)以廉。與其冗員而重費(fèi),不若省官而益俸。”要求按各州縣的人口數(shù)量來(lái)確定官吏的額數(shù),差減其員,而保留的官吏每月增加俸給5千。據(jù)包拯在仁宗皇祐元年(1049)的一個(gè)奏章中說(shuō):“(真宗)景德、祥符中,文武官總九千七百八十五員。今內(nèi)外官屬總一萬(wàn)七千三百余員,其未授差遣京官、使臣及守選人不在數(shù)內(nèi)。較之先朝,才四十余年,已逾一倍多矣。”
真宗時(shí)期不到萬(wàn)人的官員總數(shù),還談不上冗官問(wèn)題。到了仁宗時(shí)期,官員總數(shù)已是真宗時(shí)的一倍以上,冗官問(wèn)題開(kāi)始凸顯。英宗治平時(shí)增為24000余員,至哲宗元祐時(shí)文武官吏為28000余員。北宋徽宗年間冗官問(wèn)題更為突出,政和二年(1112)官員總數(shù)為43000余員,宣和元年(1119)又增加為48000余員。仁宗以后,就不斷有大臣對(duì)此發(fā)出警示,并要求進(jìn)行改革。歐陽(yáng)修指出:“方今天下凋敝,公私急困,全由官吏冗濫者多。”范仲淹認(rèn)為:“今百姓貧困,冗官至多,授任既輕,政事不舉,俸祿既廣,刻剝不暇。”蘇軾也稱(chēng):“自本朝以來(lái),官冗之弊,未有如今日者也。”宋仁宗也曾詔令群臣“博講厲害,以求省官之策”。慶歷新政和王安石變法時(shí)期都曾對(duì)此進(jìn)行改革,但都未能起到明顯的作用。
北宋的科舉制經(jīng)過(guò)改革之后,面向全社會(huì)開(kāi)放,由此形成了人數(shù)眾多的文官集團(tuán)
宋代的官員選拔主要有科舉、蔭補(bǔ)、攝署、流外、從軍等方式,其中科舉與蔭補(bǔ)是宋代官吏入仕的主要途徑。北宋開(kāi)國(guó)之初,政府采取了一系列措施對(duì)隋唐時(shí)期的科舉制進(jìn)行了全面改革,建立了彌封、謄錄、別頭試、鎖院、殿試等制度,使文官選拔錄用有了一個(gè)操作性很強(qiáng)的客觀標(biāo)準(zhǔn),基本上保障了文官選拔的公平與公正,排除了權(quán)貴對(duì)科舉取士過(guò)程的干預(yù),使得門(mén)閥政治再也不可能產(chǎn)生。北宋的科舉制經(jīng)過(guò)改革之后,面向全社會(huì)開(kāi)放,取士不問(wèn)家世,擴(kuò)大錄取名額。
唐代科舉錄取名額很少,每年錄取的及第進(jìn)士不過(guò)三十名左右,有時(shí)甚至只有數(shù)人。宋太祖在位的16年里舉行了15次科考,總共所取進(jìn)士和諸科合計(jì)不到1000人。宋太宗增加取士人數(shù),每榜取士常達(dá)數(shù)百人,淳化三年(992)一榜就取進(jìn)士353人、諸科964人,共計(jì)1317人,超過(guò)了太祖朝科舉取士的總和。宋英宗規(guī)定三年舉行一次科舉考試,每次取進(jìn)士300人,諸科錄取人數(shù)不得超過(guò)進(jìn)士人數(shù)。據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì),北宋科舉共取正奏名進(jìn)士為19628人,諸科16772人,合計(jì)為36395人。唐朝進(jìn)士還要經(jīng)過(guò)吏部的考試才可授官,而宋代中進(jìn)士后立即可以出仕,中高級(jí)官員主要從進(jìn)士中產(chǎn)生,北宋宰相72人,進(jìn)士出身者就有63人。
北宋對(duì)科舉制度的改革將大量飽受儒家經(jīng)史教育的文官充實(shí)到各級(jí)官府,形成了人數(shù)眾多的文官集團(tuán),在歷史上第一次建立起了文官治國(guó)的體制。宋代官僚隊(duì)伍的構(gòu)成發(fā)生了前所未有的變化,科舉出身者中的很多人來(lái)自于非官宦家庭或低級(jí)官僚家庭,這使政權(quán)獲得了更廣泛的支持,并且有利于社會(huì)的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。
此外,為了激勵(lì)更多士人應(yīng)舉,北宋在科舉考試中采用“特奏名”制度,即士子應(yīng)省試或殿試多次不第,達(dá)到一定年齡和舉數(shù)后,可以直接參加殿試,授予“特奏名”進(jìn)士或諸科功名,并給予初等官待遇。北宋科舉共取“特奏名”23635人,這是一個(gè)相當(dāng)龐大的群體,“特奏名”出仕者大多行政能力低下,與冗官現(xiàn)象的發(fā)展有著直接關(guān)系,因而受到時(shí)人的批評(píng)。
導(dǎo)致冗官大量產(chǎn)生的最主要因素是恩蔭補(bǔ)官
蔭補(bǔ)在北宋有恩蔭、恩補(bǔ)、任子、奏補(bǔ)、門(mén)蔭、蔭子等稱(chēng)謂,是朝廷根據(jù)官員的品階和職務(wù)高低授予其子弟或親屬甚至門(mén)客官銜或差遣(實(shí)際職務(wù))的制度。
宋代繼承了以前歷代所實(shí)行過(guò)的恩蔭補(bǔ)官制度。恩蔭制度作為世襲為官的一種表現(xiàn)形式,并非北宋所獨(dú)有,在古代中國(guó)乃至世界各國(guó)歷史早期,都經(jīng)歷過(guò)世襲為官的歷程。秦漢以后雖然否定了先秦時(shí)期的世卿世祿制,但漢代實(shí)行“任子制”,二千石的高官子弟可以憑借父輩權(quán)位做官。魏晉時(shí)期的九品中正制,實(shí)際也成為門(mén)閥把持選舉的工具,門(mén)閥士族子弟因其家族背景,可以坐致公卿。唐朝的門(mén)蔭制度,高官之后也可憑蔭入仕。
與漢唐相比,北宋蔭補(bǔ)出仕者的人數(shù)大為增加。宋太祖規(guī)定,五品以上的文武官員都可以蔭子弟。宋真宗時(shí)形成了比較固定的蔭補(bǔ)制度。北宋的蔭補(bǔ)有各種名目,如大禮蔭補(bǔ),即每三年舉行一次的郊祀(京城郊外大祭祀)時(shí),宰相和執(zhí)政官可蔭補(bǔ)本宗、異姓、門(mén)客、醫(yī)生各一人;東宮三師、三少到諫議大夫,可蔭補(bǔ)本宗一人;寺、監(jiān)長(zhǎng)貳到左右司諫、開(kāi)封府少尹,蔭補(bǔ)子或?qū)O一人。圣節(jié)(皇帝的生日)蔭補(bǔ),五品以上官可以蔭補(bǔ)一人。皇后蔭補(bǔ)親屬二人,諸妃蔭補(bǔ)親屬一人,公主的丈夫蔭補(bǔ)親屬一人。官員致仕(退休),郎中以上官可蔭補(bǔ)子或弟、侄一人為官,稱(chēng)為致仕蔭補(bǔ)。此外,還有遺表蔭補(bǔ)、死事蔭補(bǔ)、特恩蔭補(bǔ)以及宗室授官等?;实奂次?、改元、公主生日、皇后逝世等情況下,皇帝均可下詔特恩蔭官。宋徽宗政和六年(1116)的郊恩奏補(bǔ)就有1460人。有學(xué)者統(tǒng)計(jì),宋代每年通過(guò)恩蔭補(bǔ)官者不下500人,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于科舉每年平均取士的361人。范仲淹在慶歷新政中指出,“每歲奏薦,積成冗官,假有任學(xué)士以上官經(jīng)二十年者,則一家兄弟子孫出京官二十人,仍接次升朝,此濫進(jìn)之極也”。對(duì)此,清代趙翼評(píng)價(jià)說(shuō):“蔭子固朝廷惠下之典,然未有如宋代之濫者。”可見(jiàn)蔭補(bǔ)制給宋代政治帶來(lái)的負(fù)面影響。
北宋蔭補(bǔ)制度與漢唐相比有明顯的變化,漢代的任子及唐朝的門(mén)蔭所蔭補(bǔ)的人數(shù)少,但升遷很快。唐朝權(quán)貴子弟經(jīng)“門(mén)蔭”入仕者有六七十人位至宰相,甚至有數(shù)十家祖孫、父子、兄弟相繼居相位。宋代因蔭補(bǔ)入仕者所補(bǔ)品階很低,宋神宗元豐以后,蔭補(bǔ)的最高品階也只是從八品。而且一般只能擔(dān)任遠(yuǎn)小州縣最低級(jí)的監(jiān)當(dāng)、主簿、縣尉等職務(wù),升遷很難,做高官者甚少,在國(guó)家政治活動(dòng)中的作用已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與漢唐相比。
科舉制與蔭補(bǔ)制度是矛盾的,二者之所以能夠并存,與北宋君主所采用的籠絡(luò)官員的措施有關(guān)。北宋的佑文政策造就了龐大的文官集團(tuán),出現(xiàn)了皇帝與士大夫共天下的局面,君主為了取得官僚集團(tuán)的支持,放寬了恩蔭的范圍和數(shù)額,利用賞賜官位換取官僚集團(tuán)的忠誠(chéng),這是造成北宋官員總?cè)藬?shù)直接上升的主要原因。中高層官僚成為蔭補(bǔ)制度最主要的受益者,他們的子孫即使不能在科舉中勝出,也能夠因自己的官位入仕,盡管職務(wù)很低,卻也得到了生活保障。所以盡管一些大臣包括范仲淹這樣的名人,要求對(duì)蔭補(bǔ)加以限制,然而并不主張完全將其廢除,因?yàn)槭a補(bǔ)制與龐大的官僚集團(tuán)利益與共,這成為北宋官冗之弊難以疏解的一個(gè)最根本原因。
銓試法的頒布與改革對(duì)官員選拔、入仕者素質(zhì)和行政能力的提高大有裨益,是宋代吏治改革的重要成果
蔭補(bǔ)太濫是造成北宋冗官問(wèn)題的最主要原因,這在當(dāng)時(shí)成為有識(shí)之士的共識(shí)。宋仁宗慶歷新政的領(lǐng)軍人物范仲淹在《答手詔條陳十事》中的第二項(xiàng)“抑僥幸”,即是針對(duì)恩蔭問(wèn)題提出的應(yīng)對(duì)方案,要求對(duì)恩蔭補(bǔ)官的資歷、時(shí)間、人數(shù)、所補(bǔ)官階等進(jìn)行限制,以減少恩蔭人數(shù)。但由于慶歷新政觸及官僚利益,不到一年就終止了,并未達(dá)到預(yù)期目的。
王安石在熙寧、元豐變法時(shí)期也高度重視冗官問(wèn)題的解決。他指出,冗官泛濫的一個(gè)原因是宗室為官者眾,變法首先從宗室制度改革開(kāi)始,規(guī)定宗室袒免親(五服之外)不再賜名授官,只許令應(yīng)舉,裁撤了部分由皇親國(guó)戚原因造成的冗官。但他為推行變法又增加了一些新的機(jī)構(gòu),這就增加了官員的人數(shù),甚至為了減少變法的阻力,對(duì)有俸無(wú)事的“宮觀官”也不再限制數(shù)量??傮w上看,裁汰冗員沒(méi)有起到實(shí)質(zhì)性的作用。
冗官問(wèn)題不僅增加了國(guó)家的財(cái)政負(fù)擔(dān),還存在一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題,那就是蔭補(bǔ)入仕者中的多數(shù)人平日生活優(yōu)裕、不思進(jìn)取、素質(zhì)低下、缺乏行政能力。宋太祖對(duì)此有著清醒的認(rèn)識(shí):“貴家子弟,惟知飲酒彈琵琶耳,安知民間疾苦!”所以解決冗官問(wèn)題實(shí)際面臨兩個(gè)任務(wù):一是減少蔭補(bǔ)人數(shù),防止冗官數(shù)量的激增。慶歷新政和王安石變法都曾經(jīng)裁減過(guò)恩蔭任子的人數(shù),仁宗嘉祐元年(1056),在一些大臣不斷上疏請(qǐng)求減少恩蔭人數(shù)以去冗官之弊的情況下,仁宗罷圣節(jié)奏蔭,減少了部分高官的蔭補(bǔ)子弟人數(shù)。二是提高蔭補(bǔ)入仕者的素質(zhì)和行政能力。主要措施是對(duì)蔭補(bǔ)人進(jìn)行出官考試,考試合格者方可授以實(shí)際職務(wù)。這一考試稱(chēng)為銓試,又稱(chēng)出官試。宋代職官任用制度有官、職、差遣的區(qū)分:官指正官或本官,又稱(chēng)階官或寄祿官;職是指館閣中的官職,是授予高級(jí)官員的清高頭銜;差遣才是官員擔(dān)任的實(shí)際職務(wù)。僅有官的身份而不擔(dān)任實(shí)際職務(wù)(即差遣)者不能領(lǐng)取俸祿。
在北宋前期,獲得蔭補(bǔ)資格后,朝廷進(jìn)行簡(jiǎn)單考試就能授予差遣(實(shí)職)。真宗時(shí)期蔭補(bǔ)人數(shù)大增,大中祥符二年(1009),詔令規(guī)定蔭補(bǔ)出身人需入國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí),年滿二十五歲經(jīng)考試合格后方可授予實(shí)際職務(wù)。慶歷三年(1043)十一月,頒布了蔭補(bǔ)人出官試的立法,即銓試法,規(guī)定了考試對(duì)象、內(nèi)容、方法以及考試后的錄用等細(xì)則。確定蔭補(bǔ)人選年齡在25歲以上,考試詩(shī)賦或經(jīng)義合格,方可出官。如果不參加考試則“永不預(yù)選”,即不得授以實(shí)際職務(wù)(差遣)。銓試法的頒行可謂意義重大、影響深遠(yuǎn),“自敕下之后,天下士大夫之子弟莫不靡然向風(fēng),篤于為學(xué)”,激發(fā)了官僚后代的學(xué)習(xí)熱情。這是慶歷新政吏治改革的一個(gè)重大成果。
慶歷新政失敗之后,銓試法也被廢止。監(jiān)察御史包拯對(duì)此堅(jiān)決反對(duì),他指出,這將使“務(wù)學(xué)者日以怠惰,一旦俾臨民蒞政,懵然于其間,不知治道之所出”。銓試法在停用兩月之后又得以恢復(fù)。但將以前考試不合格就不授予實(shí)職的規(guī)定改為40歲以上的蔭補(bǔ)人考試不合格者,可以依舊格讀律出官。
王安石變法對(duì)銓試法進(jìn)行了改革,這主要體現(xiàn)在銓試的重要性進(jìn)一步增強(qiáng),廢除以前在恩赦等特殊情況下的恩例免試,一律以成績(jī)的高下依次授以實(shí)職。神宗熙寧二年(1069)制定了宗室出官法,規(guī)定宗室子弟出官,也要參加考試。熙寧四年(1071)規(guī)定,銓試不再考試詩(shī)賦,而是代之以試斷公案、時(shí)議或律義,也就是考試政治法律知識(shí),這對(duì)官員從政解決實(shí)際問(wèn)題大有裨益,提高了官員的從政能力。熙寧年間所確立的蔭補(bǔ)人的出官試,基本上被后來(lái)的宋代統(tǒng)治者所繼承并不斷發(fā)展。
綜上所述,北宋實(shí)行文官政治,君主出于對(duì)官僚集團(tuán)的籠絡(luò)而繼承了以前歷代都實(shí)行過(guò)的蔭補(bǔ)制度,蔭補(bǔ)人數(shù)眾多,成為北宋冗官問(wèn)題嚴(yán)重的主要原因。慶歷新政和王安石變法的主要措施是減少蔭補(bǔ)人數(shù),制定銓試法,對(duì)蔭補(bǔ)出身者進(jìn)行考試,以考試成績(jī)的高下授以蔭補(bǔ)人實(shí)職。銓試制度在慶歷新政和王安石變法時(shí)期得以確立和完善,對(duì)提高蔭補(bǔ)入仕者的文化素質(zhì)和從政能力意義重大,成為一項(xiàng)影響深遠(yuǎn)的重要國(guó)策,對(duì)于緩解冗官問(wèn)題起到了一定的作用,也為后世的吏治改革提供了一些有益借鑒。
(作者為中國(guó)政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院教授、博導(dǎo))
【注:本文系國(guó)家社科基金項(xiàng)目“宋代地方政府權(quán)力制衡機(jī)制研究”(項(xiàng)目編號(hào):17BZZ088)的階段性研究成果】
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③苗書(shū)梅:《宋代官員選任和管理制度》,開(kāi)封:河南大學(xué)出版社,1996年。
責(zé)編/王妍卓 美編/宋揚(yáng)
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