文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要體現(xiàn)為了人民的價(jià)值內(nèi)涵
文化是人類社會(huì)的產(chǎn)物,體現(xiàn)了人類智慧。一直以來,尊重文化、尊重人民是黨和政府一貫奉行的工作作風(fēng),習(xí)近平總書記在中央會(huì)議中多次提出要“以人民為中心”,把改善民生作為黨和政府的奮斗目標(biāo)。在新時(shí)代,重視人民性是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向和趨勢(shì),要想實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,就要堅(jiān)定文化產(chǎn)業(yè)人民性立場(chǎng),不能放棄對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值理念追求。在文化產(chǎn)業(yè)實(shí)踐上要準(zhǔn)確把握如何發(fā)展、為誰(shuí)發(fā)展、發(fā)展方向三個(gè)“人民性”核心要點(diǎn)。在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中要肯定其大眾性,充分開發(fā)適合大眾需求的多樣化文化產(chǎn)品,用時(shí)代精神和思想理念引領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)。保持正確的文化發(fā)展觀,堅(jiān)持文化產(chǎn)業(yè)的人民性,以為了人民、依靠人民和發(fā)展成果人民共享來推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,達(dá)到目的和價(jià)值的統(tǒng)一。
在社會(huì)發(fā)展的前提下,人們?cè)跐M足物質(zhì)生活條件后,更注重精神文化生活。因此,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與人們精神文化需求息息相關(guān),尤其是面對(duì)物質(zhì)生活提升、地域、發(fā)展差異帶來的影響,只有認(rèn)真了解新時(shí)代人們對(duì)精神文化需求的心態(tài)變化,才能有針對(duì)性地為人民提供個(gè)性化的精神文化產(chǎn)品,做到文化產(chǎn)品豐富多元化、滿足不同階層人群需求。文化產(chǎn)品要體現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,既要吸收海外文化產(chǎn)業(yè)精華,又要對(duì)自身本土文化資源進(jìn)行挖掘。為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)要與科技相結(jié)合,特別是數(shù)字、多媒體、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等技術(shù)的運(yùn)用,使文化產(chǎn)品無(wú)論內(nèi)容還是表現(xiàn)形式更豐富、更具觀賞性,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)多層次創(chuàng)新發(fā)展,避免文化產(chǎn)品保守僵化、粗制濫造。同時(shí),文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展一定要遵從自身和市場(chǎng)發(fā)展規(guī)律,要以市場(chǎng)需求來實(shí)現(xiàn)資源配置,通過政策引導(dǎo)來推動(dòng)現(xiàn)代化文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,滿足人們的精神文化需求。
文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要依靠人民來實(shí)現(xiàn)
歷史是人民所創(chuàng),正是文化的產(chǎn)生和傳承使歷史得以延續(xù),人們不僅通過文化產(chǎn)品傳遞思想,也作為消費(fèi)者消費(fèi)文化產(chǎn)品滿足精神需求。在這一傳承過程中,必須重視人民性主體意識(shí),如果失去這種發(fā)展意識(shí),文化產(chǎn)業(yè)就如同無(wú)根浮萍、無(wú)源之水缺乏營(yíng)養(yǎng),沒有自身特點(diǎn)和思想價(jià)值。為此,文化發(fā)展要依托人民需求力量,要突出體現(xiàn)人民主體性。
以人民主體性來實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。重視人民主體性在文化產(chǎn)業(yè)中的地位,要在文化發(fā)展中始終保持人民性優(yōu)先,這種優(yōu)先條件要體現(xiàn)在人之于物、社會(huì)效益大過經(jīng)濟(jì)效益上。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展最終目的不是賣出產(chǎn)品,而是通過文化產(chǎn)品提升人的文化素養(yǎng)品質(zhì),促使人類社會(huì)文明進(jìn)步才是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之道。如果文化產(chǎn)業(yè)只顧利益忽視人的存在,一切文化產(chǎn)品內(nèi)涵都是空洞的,也失去了存在價(jià)值。文化產(chǎn)業(yè)要體現(xiàn)社會(huì)效益的重要性,要體現(xiàn)為大眾需求服務(wù),讓群眾從文化產(chǎn)品中獲得精神愉悅,感受文化生活帶來的快樂。因此衡量文化產(chǎn)業(yè)不應(yīng)以經(jīng)濟(jì)效益為標(biāo)準(zhǔn),更應(yīng)看重其帶來的社會(huì)效益,通過藝術(shù)創(chuàng)新帶來更多有思想、藝術(shù)、觀賞價(jià)值的文化佳作,為社會(huì)不同階層帶來不同品味、有正能量的文化產(chǎn)品和服務(wù)。通過文化產(chǎn)品教育影響功能,滿足群眾對(duì)文化產(chǎn)品的多樣化需求,推動(dòng)社會(huì)精神文明發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)要想穩(wěn)固發(fā)展需有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,不能只關(guān)注眼前利益,要有前瞻意識(shí),對(duì)發(fā)展前景要有規(guī)劃和警戒底線,避免一味追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值而忽視文化價(jià)值,要注重文化產(chǎn)品的藝術(shù)生命力,努力打造有藝術(shù)價(jià)值的新時(shí)代文化產(chǎn)品。
文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要體現(xiàn)人民性。人民群眾是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的助推力,要激發(fā)人們?nèi)罕娢幕瘎?chuàng)造熱情和活力,形成良性發(fā)展態(tài)勢(shì)。作為文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)作者和消費(fèi)者,人民群眾為文化創(chuàng)作帶來素材和活力,也帶動(dòng)文化產(chǎn)品消費(fèi),最終成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展獲益者。因此要讓人民群眾對(duì)文化創(chuàng)造有新的認(rèn)識(shí),通過人民群眾的創(chuàng)作意識(shí)來引導(dǎo)影響文化產(chǎn)品內(nèi)容和質(zhì)量,通過現(xiàn)代多樣化交流平臺(tái)向人民群眾展示,為大眾提供優(yōu)質(zhì)文化作品。國(guó)家對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要提供鼓勵(lì)政策,通過創(chuàng)新發(fā)展和創(chuàng)意轉(zhuǎn)化,增加好作品產(chǎn)量。政府通過制定文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)惠政策,完善產(chǎn)權(quán)制度,尊重保護(hù)原創(chuàng)文化。政府聯(lián)合文化機(jī)構(gòu)加強(qiáng)對(duì)文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)機(jī)制的建立,鼓勵(lì)優(yōu)秀文化創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為文化作品,同時(shí)深化文化產(chǎn)業(yè)體制改革,發(fā)揮市場(chǎng)資源配置調(diào)節(jié)優(yōu)勢(shì),去除傳統(tǒng)落后不合理體制機(jī)制束縛,鼓勵(lì)文化產(chǎn)業(yè)間的合理競(jìng)爭(zhēng),不斷解放生產(chǎn)力、激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)作活力。
文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享
文化見證了民族發(fā)展傳承,是人民的精神寄托,它具有普惠包容性和融合性,特別是將文化作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí),更體現(xiàn)了其對(duì)人類文明發(fā)展的主導(dǎo)推動(dòng)作用。因此,文化的創(chuàng)新與傳承被文化產(chǎn)業(yè)重新詮釋塑造,盡管不同地域、民族、宗教文化具有顯著差異,但文化產(chǎn)業(yè)作為文化承載傳播平臺(tái)本質(zhì)未變,其發(fā)展最終被全人類共有,這也體現(xiàn)了人民性在文化產(chǎn)業(yè)上的價(jià)值目標(biāo)。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展傳播成果不應(yīng)局限于本國(guó)區(qū)域,更應(yīng)從世界角度去發(fā)展傳承中華文明,新時(shí)代中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,就應(yīng)有此擔(dān)當(dāng)和自信。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要立足國(guó)情和發(fā)展現(xiàn)狀,通過不斷提升本國(guó)文化自覺和自信,推動(dòng)我國(guó)本土文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,要深挖傳統(tǒng)文化元素,不斷拓展創(chuàng)新,以滿足不同文化階層群眾的多元需求,通過文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)繁榮。同時(shí),我們要以創(chuàng)新開拓心態(tài),用更高的視角對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向作出新的定義,要積極走出國(guó)門參與世界交流,以展現(xiàn)中國(guó)獨(dú)有的文化藝術(shù)魅力,滿足世界各國(guó)人民對(duì)文化藝術(shù)的需求。中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)積極走出去,融入世界文化中,有助于向世界展現(xiàn)中國(guó)文化價(jià)值,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)全球共享。
文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展離不開人民性,這是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價(jià)值體現(xiàn)。通過文化產(chǎn)業(yè)有序傳播也能體現(xiàn)出人民性在其中所起到的促進(jìn)作用。新時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要在技術(shù)手段上不斷推陳出新,通過與世界文化溝通交流,實(shí)現(xiàn)文化成果全人類共享,從而實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最終目標(biāo)。在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中堅(jiān)持人民性原則,依靠人民群眾、為滿足人民需求而發(fā)展、實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)成果人民共享,將文化發(fā)展目的、價(jià)值有機(jī)結(jié)合,只有這樣才能保障我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)健康持續(xù)發(fā)展,同時(shí)還能有助于融合世界文化,推動(dòng)全球文化共同繁榮,這是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義文化產(chǎn)業(yè)的根本目標(biāo),通過文化產(chǎn)業(yè)與世界文明的交流互動(dòng),實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)在人民性意蘊(yùn)下發(fā)展進(jìn)步。
(作者分別為南京信息工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授;南京信息工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)
【注:本文系江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究思政專項(xiàng)“高校思想政治教育‘雙線’智能化評(píng)價(jià)機(jī)制研究”(項(xiàng)目編號(hào):2017SJBFDY490)的階段性成果】
【參考文獻(xiàn)】
①范玉剛:《牢牢把握新時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“新常態(tài)”》,《濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 》,2018年第3期。