作者：中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院二級(jí)教授、博導(dǎo)，國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中心主任 保建云

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族的偉大目標(biāo)和千秋偉業(yè)，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化開(kāi)啟和敘寫(xiě)了中華民族偉大復(fù)興的新的歷史篇章。

第一，強(qiáng)大執(zhí)政黨和堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心領(lǐng)導(dǎo)下的現(xiàn)代化。中國(guó)共產(chǎn)黨是推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力量。中國(guó)式現(xiàn)代化的突出特點(diǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，是集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和高效有序的現(xiàn)代化。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻了“三座大山”建立新中國(guó)，取得新民主主義革命的偉大勝利，是中國(guó)由半殖民地半封建社會(huì)走向社會(huì)主義現(xiàn)代化社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國(guó)從貧窮落后、封閉保守的農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)大國(guó)、貿(mào)易大國(guó)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大國(guó)的戰(zhàn)略決策者和核心推動(dòng)者，也是中國(guó)式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)者。

第二，彰顯鮮明中國(guó)特色和社會(huì)主義制度優(yōu)越性的現(xiàn)代化。中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體和負(fù)責(zé)任大國(guó)，中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)推進(jìn)現(xiàn)代化的體制機(jī)制保障，制度優(yōu)越性是其底色和特色。中國(guó)式現(xiàn)代化扎根中國(guó)大地，同時(shí)吸收馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果的養(yǎng)分，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，除了有當(dāng)代世界各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征外，更具有鮮明的中國(guó)印記和中國(guó)元素。同時(shí)，中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)特色社會(huì)主義制度背景下的現(xiàn)代化，是在公有制和多種所有制形式共存的生產(chǎn)關(guān)系及制度安排下的現(xiàn)代化，能夠同時(shí)充分發(fā)揮政府和市場(chǎng)在資源配置中的積極性和有效性，實(shí)現(xiàn)有為政府與有效市場(chǎng)的分工合作，同時(shí)也是在社會(huì)主義核心價(jià)值觀指引下以追求社會(huì)公平正義為重要目標(biāo)的現(xiàn)代化。

第三，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和以人民為中心的現(xiàn)代化。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和可持續(xù)發(fā)展是現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，如果沒(méi)有適度的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出和增長(zhǎng)，就不可能滿(mǎn)足人民群眾的消費(fèi)需求并改善人民生活，但經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)也不能夠以付出過(guò)高的生態(tài)環(huán)境成本為代價(jià)，同時(shí)需要堅(jiān)持效率和質(zhì)量?jī)?yōu)先，因此，中國(guó)式現(xiàn)代化需要全面貫徹新發(fā)展理念，著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，主動(dòng)構(gòu)建新發(fā)展格局。高質(zhì)量發(fā)展要提高全要素生產(chǎn)率，提高我國(guó)產(chǎn)業(yè)鏈的完整性和韌性、供應(yīng)鏈的安全性和穩(wěn)定性。中國(guó)式現(xiàn)代化也需要人民群眾的廣泛和積極參與，現(xiàn)代化建設(shè)成果也需要由人民群眾共享，即以人民為中心的現(xiàn)代化。

第四，人民精神世界不斷豐富并最終實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。現(xiàn)代化不僅是一個(gè)物質(zhì)概念，還是一個(gè)精神概念，是物質(zhì)文明與精神文明的統(tǒng)一，離開(kāi)物質(zhì)文明的精神文明必然喪失根據(jù)，沒(méi)有精神文明引領(lǐng)的物質(zhì)文明必然僵化。實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征。中國(guó)式現(xiàn)代化同時(shí)從物質(zhì)和精神兩個(gè)層面推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步，使廣大人民群眾共同享受到現(xiàn)代化建設(shè)帶來(lái)的社會(huì)福利和平等發(fā)展機(jī)會(huì)，最終實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。

第五，人與自然和諧共生、推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的現(xiàn)代化。大自然是人類(lèi)共同生存和發(fā)展的家園，人類(lèi)與大自然存在著天然的和諧共生關(guān)系，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求。人類(lèi)社會(huì)成員之間存在著各種形式的政治、經(jīng)濟(jì)、地緣、血緣、語(yǔ)言、文化等多方面的互動(dòng)影響關(guān)系，由此形成休戚與共的命運(yùn)共同體關(guān)系。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展與演變過(guò)程中，產(chǎn)生不同的文明類(lèi)型和文明形態(tài)。中國(guó)式現(xiàn)代化的一個(gè)重要目標(biāo)是推動(dòng)文明交流互鑒、創(chuàng)造人類(lèi)文明的新形態(tài)及新類(lèi)型，弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值，促進(jìn)世界各國(guó)人民共同建設(shè)更加美好的未來(lái)。