【摘要】人類對(duì)日月星辰的關(guān)注和記載貫穿在不同地域、不同時(shí)期、不同繁榮程度的文明中,這種默契的巧合使我們不得不懷疑“探索太空”是人類與生俱來的欲望。然仔細(xì)推敲,這其實(shí)是人類的求知欲和求生欲疊加的必然結(jié)果,這種疊加形成了我們探索太空的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力,并始終帶領(lǐng)人類不斷進(jìn)步。最初人們關(guān)注日月星辰的運(yùn)轉(zhuǎn),是為了辨識(shí)天氣和回家的方向、確認(rèn)農(nóng)耕時(shí)間等。如今我們關(guān)注太空,是為了保護(hù)地球免受小天體的襲擊,開發(fā)和利用太空資源,乃至星際移民。
【關(guān)鍵詞】宇宙探索 太空資源 深空探測(cè)
【中圖分類號(hào)】P159 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
大約5300年前,河洛古國的觀星者用九個(gè)陶罐演繹出“北斗九星圖”,該圖不但反復(fù)出現(xiàn)于同一時(shí)期的文化遺跡中,還在后世許多史料中留下只言片語的記載。結(jié)合這些線索和九星中的兩顆如今已消隱不見的事實(shí),歷史學(xué)家和天文學(xué)家經(jīng)多方考證,共同確認(rèn)這是對(duì)天球上位于“北斗七星”兩側(cè)的兩顆超新星遺跡的記載,也是人類歷史上最早的超新星遺跡記錄。事實(shí)上,在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中,有著不同形式、不同語言、不同先進(jìn)程度的天文學(xué)相關(guān)記載,讓我們可以從中抽絲剝繭出更多有趣的信息。將這些信息匯總起來,就構(gòu)成了一部人類天文學(xué)發(fā)展史,亦是一本人類探索太空的遠(yuǎn)征日記。人類對(duì)于日月星辰的好奇、崇拜,對(duì)其運(yùn)行規(guī)律、來源和終點(diǎn)等問題的思考總結(jié),以及在探索這些奧秘的過程中所做的一切正確的、錯(cuò)誤的點(diǎn)滴嘗試都被記錄在內(nèi)。
裸眼觀星時(shí)代:不同文明天文學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)出同步性
隨著人類對(duì)天體的觀測(cè)逐漸日?;涗浄秶椭攸c(diǎn)也逐漸從日月擴(kuò)展到太陽系內(nèi)的行星和明亮的恒星。例如公元前17世紀(jì)左右,古巴比倫城邦中人們用楔形文字將金星的運(yùn)行狀態(tài)記錄在泥板上,這是最早的金星運(yùn)行記錄,在之后出土的泥板中,也發(fā)現(xiàn)了對(duì)其它行星的觀測(cè)記錄。公元前15世紀(jì),殷商中興之主太戊帝的得力助手巫咸,憑借其豐富的觀測(cè)經(jīng)驗(yàn),以北極星和華蓋星等為指引,創(chuàng)造出航海觀星定位的牽星之術(shù),提出“指”這個(gè)牽星概念。后世的《巫咸占》《開元占經(jīng)》等皆傳承巫咸之學(xué),以及它的星占占辭和星表。與此同時(shí),在隔著半個(gè)地球的尼羅河畔,古埃及神廟的高級(jí)祭司們手持麥開特(古埃及人特有的天文測(cè)量工具)虔誠地記錄著眾星辰的位置。不遠(yuǎn)處的宮殿里,皇家天文學(xué)家、哈特謝普蘇特女王的宮廷主管塞內(nèi)姆特嘗試著將他對(duì)行星的觀測(cè)記錄融合進(jìn)自己的建筑設(shè)計(jì)中,使我們得以在3000多年后,于女王神廟的傳世壁畫中一窺前人的浪漫——譬如牛首人身形象所代表的木星,鉤子或鷹所代表的金星。
在不同文明均開始關(guān)注金、火、木等行星和一些明亮的恒星之后,大家似乎又心有靈犀地意識(shí)到總結(jié)天體運(yùn)行規(guī)律和制作全天星表的重要性。大約2400年前的戰(zhàn)國時(shí)期,在諸子云集的齊國稷下學(xué)宮中,魯國人甘德嘗試編制全天星表,并發(fā)現(xiàn)歲星(木星的古稱)的一個(gè)特征為“登若有小赤星附于其側(cè)”,這是現(xiàn)存對(duì)木衛(wèi)三觀測(cè)的最早記載。甘德根據(jù)對(duì)木星觀測(cè)規(guī)律的總結(jié),創(chuàng)造了甘氏歲星法。差不多同一時(shí)期,魏國人石申提出了改進(jìn)的歲星紀(jì)年法,并結(jié)合大量觀測(cè)記錄繪制了全天星表。到了公元前2世紀(jì)的西漢時(shí)期,人們將二人成果總結(jié)為《甘石星經(jīng)》,收錄了大約800顆恒星在天空中的方位及運(yùn)動(dòng)規(guī)律,成為最古老的天文學(xué)著作之一。巧合的是,此時(shí)小亞細(xì)亞半島一帶,希臘人喜帕恰斯誕生。他經(jīng)過在羅德島的長(zhǎng)期觀測(cè)積累,繪制出依巴谷星表,收錄了全天1022顆恒星的方位,是西方最早的一份全天星表。又過了幾個(gè)世紀(jì),三國時(shí)期吳國天文學(xué)家陳卓橫空出世,集甘德、石申和巫咸三家星表之大成,總結(jié)出中國古代經(jīng)典的283星官1464星的星官系統(tǒng),對(duì)后世影響頗深。
公元1世紀(jì),東方大地誕生了張衡,西方大地誕生了托勒密,二人皆為天文大家,對(duì)天文學(xué)有著深入且系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),并且都結(jié)合前人的積累和自身的研究,對(duì)天地形態(tài)和各種天文現(xiàn)象給出了基于數(shù)理學(xué)的解譯。當(dāng)然,二人的觀點(diǎn)不盡相同,托勒密撰寫《至大論》,主張“地心說”,認(rèn)為日月星辰繞地而動(dòng),而張衡則主張“渾天說”,認(rèn)為“天之包地,猶殼之裹黃”。細(xì)思過后,我們可以認(rèn)為兩種學(xué)說在星辰日月繞地而動(dòng)這一點(diǎn)上大致相似,只是形態(tài)理解上有所差異??偠灾?,公元元年前后的幾個(gè)世紀(jì),經(jīng)過長(zhǎng)期的天文學(xué)資料積累,不同文明中各自誕生了集前人大成的天文學(xué)著作,這是一次天文學(xué)發(fā)展的同步。此二人主張的學(xué)說都在各自的地域統(tǒng)治后世千余年,直至歷法誤差在10多個(gè)世紀(jì)的歲月里逐漸積累到了無法使用的程度,才逐步被質(zhì)疑和取代,而那個(gè)時(shí)候,世界各地的文化融合已然開始,同步也就成為了一個(gè)必然結(jié)果。
望遠(yuǎn)鏡觀天時(shí)代:人們生產(chǎn)生活需求推動(dòng)了天體測(cè)量學(xué)的繁榮發(fā)展
文字的誕生讓人類的經(jīng)驗(yàn)得以橫向傳播和縱向傳承。伴隨著日、月、行星等天體的觀測(cè)資料的不斷積累,它們的周期性運(yùn)行規(guī)律被提煉出來。人們隨即應(yīng)用這些規(guī)律來更好地改善歷法、提高生產(chǎn)力,這其實(shí)就是古巴比倫人繪制日月運(yùn)行表和甘德、石申等天文學(xué)家總結(jié)行星運(yùn)行規(guī)律的社會(huì)驅(qū)動(dòng)力。對(duì)于不同文明而言,這種需求的強(qiáng)烈程度大體一致,且人類群體能力的上限也大體一致,這就導(dǎo)致了不同文明花費(fèi)了大致相當(dāng)?shù)臅r(shí)間達(dá)到了大致相同的文明發(fā)展高度。這一點(diǎn)在之后也得到了認(rèn)證——當(dāng)行星的規(guī)律逐漸揭開時(shí),對(duì)于一些細(xì)微的誤差和無法解釋的現(xiàn)象,人們開始將希望寄托于更多的天體參照物,也就是說人類社會(huì)活動(dòng)自發(fā)產(chǎn)生了確定天體準(zhǔn)確位置的需求。這也是為什么在公元元年前后,東西方科學(xué)家都在努力交出全天星表答卷的原因。在觀測(cè)和繪制過程中,他們對(duì)日月星辰的運(yùn)動(dòng)進(jìn)行思考和總結(jié),分別誕生了影響其所在區(qū)域千余年的天文學(xué)理論。
哥白尼逝世后的第三年,丹麥天文學(xué)家第谷·布拉赫誕生。他是歷史上唯一可以與喜帕恰斯一較高下的肉眼觀星者,一生致力于天體觀測(cè),并在逝世前將自己十?dāng)?shù)年的觀測(cè)成果交給助手約翰尼斯·開普勒。開普勒早年已然接受“日心說”思想,他綜合第谷的數(shù)據(jù),總結(jié)出行星運(yùn)動(dòng)三大定律,被稱為“天空的立法者”。同一時(shí)代,哥白尼理論的另一位擁護(hù)者——伽利略·伽利雷使用自制望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)天空,開啟了探索太空的新時(shí)代。伽利略不僅發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星,記錄了太陽黑子、金星盈虧等天文現(xiàn)象,還在數(shù)學(xué)、物理學(xué)上具有極高的造詣。他亦是獨(dú)步于時(shí)代的斗士,勇敢地宣傳哥白尼的“日心說”理論,頂著教會(huì)巨大的壓力,寫下了《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話》,轟動(dòng)了當(dāng)時(shí)的科學(xué)界,被譽(yù)為“現(xiàn)代物理學(xué)之父”“科學(xué)方法之父”。
伽利略去世的同年,在英國林肯郡一個(gè)名為烏爾斯索普的小村莊里,艾薩克·牛頓誕生。他建立了完整的牛頓力學(xué)體系,發(fā)現(xiàn)了萬有引力,分析了潮汐現(xiàn)象與日月運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)系,預(yù)言了地球不是正球體,等等。這些新觀點(diǎn)、理論以及研究方法的開創(chuàng),對(duì)天文學(xué)的發(fā)展影響巨大。牛頓對(duì)天文學(xué)的另一項(xiàng)偉大貢獻(xiàn)是他成功研制了反射式望遠(yuǎn)鏡,使歐洲天文學(xué)的發(fā)展突破了半個(gè)多世紀(jì)以來的儀器限制。自伽利略開始,人們一直在嘗試制作更適合天文觀測(cè)的望遠(yuǎn)鏡——在當(dāng)時(shí)的認(rèn)知里,那就是更大的折射式望遠(yuǎn)鏡。為了盡量減少折射式望遠(yuǎn)鏡的色差,需要盡量降低透鏡曲率,這不但對(duì)磨制鏡片提出了更高的工藝要求,同時(shí)也使成像焦距進(jìn)一步增加。因此,在大約60年的時(shí)間里,天文望遠(yuǎn)鏡的鏡筒長(zhǎng)度以匪夷所思的速度增長(zhǎng)。例如,當(dāng)時(shí)已制成鏡筒長(zhǎng)達(dá)45米的望遠(yuǎn)鏡,人們甚至需要另外建造一座高塔來支撐它,而觀測(cè)者在使用它時(shí)需同時(shí)調(diào)動(dòng)百余人調(diào)整望遠(yuǎn)鏡方向??梢姡@樣的龐然大物即便具有優(yōu)秀的成像能力,也因?yàn)楸恐囟茈y滿足觀測(cè)需求。荷蘭著名的物理學(xué)家、天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家克里斯蒂安·惠更斯試圖解決這個(gè)問題,他創(chuàng)造性地拋棄了鏡筒,設(shè)計(jì)出“天空望遠(yuǎn)鏡”,即觀測(cè)者手持目鏡站在數(shù)個(gè)街區(qū)之外,結(jié)合安放在遠(yuǎn)處高塔上的巨大物鏡進(jìn)行觀測(cè)。惠更斯也憑借此法發(fā)現(xiàn)了土星環(huán),并成為第一個(gè)繪制火星表面地圖的人。他將火星表面特征性的倒三角形暗色區(qū)域取名“沙漏海”,因?yàn)樗J(rèn)為那里代表著火星表面一處巨大的深陷,而今天我們知道,那里是一片海拔更高的區(qū)域——“大瑟提高原”。盡管有所突破,“天空望遠(yuǎn)鏡”并未從本質(zhì)上解決問題,在使用上仍有諸多限制和不便。而牛頓反射式望遠(yuǎn)鏡的問世,則徹底將人們從建設(shè)奇長(zhǎng)鏡筒望遠(yuǎn)鏡的誤區(qū)中挽救出來。1671年,牛頓將自己研制的僅有十幾公分大小的反射式望遠(yuǎn)鏡帶到了英國皇家科學(xué)院,并展現(xiàn)了其相當(dāng)于幾米鏡筒折射式望遠(yuǎn)鏡的威力。這一事件在某種程度上促成了查理二世出資修建格林尼治天文臺(tái)的決定,為后續(xù)建設(shè)更大口徑的反射式望遠(yuǎn)鏡奠定了基礎(chǔ)。
如今,惠更斯發(fā)明的望遠(yuǎn)鏡早已淡出歷史舞臺(tái),而牛頓的望遠(yuǎn)鏡卻在原本基礎(chǔ)上被不斷改良,并在300年后被應(yīng)用于哈勃空間望遠(yuǎn)鏡中,成為人類探索太空的法寶。1675年,約翰·弗拉姆斯蒂德成為首位格林尼治天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)。他是那個(gè)時(shí)代最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠^測(cè)者,亦是現(xiàn)代精密天文觀測(cè)的開拓者。同年,在法國皇家科學(xué)院巴黎天文臺(tái)潛心觀測(cè)的喬凡多·卡西尼,發(fā)現(xiàn)了土星的四顆衛(wèi)星,以及土星環(huán)上的卡西尼縫,并提出了土星環(huán)可能由許多小顆粒組成的猜想。1679年,卡西尼繪制出精妙絕倫的月面圖,該圖在之后的至少一個(gè)世紀(jì)中處于“獨(dú)孤求敗”的狀態(tài)。次年,卡西尼與格林尼治天文臺(tái)的愛德蒙·哈雷共同觀測(cè)到一顆彗星,從此開啟了后者對(duì)彗星的研究熱情,最終成功預(yù)言了哈雷彗星于1759年初的回歸,并被法國天文學(xué)家查爾斯·梅西耶所證實(shí)。1690年,卡西尼注意到木星的兩極轉(zhuǎn)速慢于赤道轉(zhuǎn)速,并由此發(fā)現(xiàn)了木星的較差自轉(zhuǎn)。
在17世紀(jì),人們對(duì)航海定向的需求推動(dòng)了天體測(cè)量學(xué)的繁榮發(fā)展,觀測(cè)精度的提高和天文資料的豐富用無可辯駁的證據(jù)破除了之前由宗教信仰產(chǎn)生的許多錯(cuò)誤的假設(shè)和默認(rèn)規(guī)則。例如,哈雷發(fā)現(xiàn)了恒星的“自行”,破除了恒星固定于天球不動(dòng)的傳統(tǒng)認(rèn)知。牛頓最早提出地球非標(biāo)準(zhǔn)球體,與當(dāng)時(shí)天主教對(duì)于太陽、地球是完美球體的認(rèn)知相違背,起初并不被接受,但幾代科學(xué)家堅(jiān)持不懈對(duì)這一問題進(jìn)行反復(fù)推敲——他們遠(yuǎn)征極地、橫跨赤道,最終證實(shí)了牛頓提出的觀點(diǎn)。18世紀(jì)中期,埃里克西斯·克勒羅提出各緯度不同的地心引力公式,圓滿修正了非正球引起的引力偏差。“光”作為天主教中神圣的存在,長(zhǎng)久以來被認(rèn)為具有無限的速度,但科學(xué)家們通過天文觀測(cè)得出的結(jié)論卻與之矛盾。1727年,布拉德·雷通過光行差實(shí)驗(yàn)測(cè)定了光速,徹底破除了光速無限論。天體測(cè)量學(xué)的繁榮帶來的另一驚喜是天體力學(xué)的發(fā)展。天體測(cè)量結(jié)果往往需要結(jié)合天體力學(xué)分析,二者相輔相成、互為助力。18世紀(jì)數(shù)學(xué)的發(fā)展催生了分析力學(xué)的建立,為天體力學(xué)的快速發(fā)展奠定了基礎(chǔ),使得歐洲在之后的一個(gè)世紀(jì)中涌現(xiàn)出萊昂哈德·歐拉、讓·達(dá)朗貝爾、約瑟夫·拉格朗日、皮埃爾·拉普拉斯、伊曼努爾·康德等眾多天體力學(xué)大師。
在18世紀(jì)以前,人們一度將土星視為太陽系的邊界。直至1781年威廉·赫歇爾發(fā)現(xiàn)天王星,太陽系的疆域才進(jìn)一步拓展。然而這只是赫歇爾諸多天文成就中相對(duì)不起眼的一件小事。統(tǒng)計(jì)表明,這位勤奮且博學(xué)的大師,一生建造了400余架望遠(yuǎn)鏡,觀測(cè)天象50余年,數(shù)過117600顆星,發(fā)現(xiàn)了天王星的兩顆衛(wèi)星和土星的兩顆衛(wèi)星。他首次觀測(cè)到了太陽的紅外輻射,并因此創(chuàng)立了天文學(xué)的新分支——彩色光度學(xué)(即現(xiàn)在所說的光譜學(xué));他是第一個(gè)對(duì)雙星感興趣的人,進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)19年的“巡天”計(jì)劃,編制了首個(gè)雙星表;他出版了星團(tuán)和星云表,并提出恒星演化理論;他嘗試研究銀河系的結(jié)構(gòu),并證明萬有引力定律對(duì)于銀河系仍然適用;他建造的122厘米口徑、長(zhǎng)12米的反射式望遠(yuǎn)鏡被稱為18世紀(jì)的天文奇跡之一。1812年,法國人亞利克西斯·布瓦德在計(jì)算天王星運(yùn)動(dòng)軌道時(shí),發(fā)現(xiàn)天王星軌道理論計(jì)算值同觀測(cè)資料存在誤差。之后,許多科學(xué)家致力于深入研究這一誤差,卻不得其解。直至1846年9月23日,柏林天文臺(tái)收到一封來自法國巴黎的郵件,寄信人為奧本·勒維耶,稱其通過計(jì)算預(yù)測(cè)一顆以往沒有發(fā)現(xiàn)的新行星,位于摩羯座δ星東約50角分的地方,每天退行69角秒。當(dāng)夜,約翰·伽勒用望遠(yuǎn)鏡進(jìn)行了確認(rèn),果然在該位置發(fā)現(xiàn)了一顆新的8等星,第二天他再次找到了這顆8等星,發(fā)現(xiàn)其位置比前一天后退了70角秒。至此,海王星的神秘面紗終于得以揭開。
發(fā)現(xiàn)海王星之后,科學(xué)家們并未沉溺于天體力學(xué)的榮光中,他們意識(shí)到,雖然人類已經(jīng)找到研究天體運(yùn)行規(guī)律的門徑,但對(duì)天體的本質(zhì)卻是驚人的無知。在將分光學(xué)、光度學(xué)和照相術(shù)等相繼應(yīng)用于天體觀測(cè)之后,天文學(xué)家對(duì)天體的結(jié)構(gòu)、化學(xué)組成、物理狀態(tài)的研究形成了一個(gè)完整的科學(xué)體系,即天體物理學(xué)。天體物理學(xué)最初的進(jìn)展來自對(duì)太陽的研究。1861年,古斯塔夫·基爾霍夫出版了《太陽光譜論》一書,根據(jù)太陽光譜中吸收線的特征認(rèn)證了太陽上有鐵、鈉、鈣等元素存在,啟發(fā)了人們利用光譜研究天體的化學(xué)組成。四年后,法國天文學(xué)家赫維·法伊進(jìn)一步提出太陽是一團(tuán)熾熱的氣體,并以對(duì)流方式由內(nèi)向外散熱。至此,人類對(duì)太陽形成了三維的立體認(rèn)知。
此時(shí),天體力學(xué)的研究也從外太陽系巨行星轉(zhuǎn)向了之前并未仔細(xì)研究的內(nèi)太陽系較小的行星。1859年,勒威耶在海王星成功預(yù)言之后,又提出了水內(nèi)行星的預(yù)言,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)水星近日點(diǎn)進(jìn)動(dòng)的觀測(cè)值比根據(jù)牛頓定律算得的理論值每世紀(jì)快38角秒。他據(jù)此猜測(cè)這樣的偏差是由一顆比水星更靠近太陽的水內(nèi)行星所造成的。許多年過后,這顆行星始終未被找到。這個(gè)問題吸引了不同領(lǐng)域的科學(xué)家們嘗試從電磁力、阻尼力等其它方向入手,甚至一度打算修改萬有引力公式。直至20世紀(jì)阿爾伯特·愛因斯坦提出廣義相對(duì)論,才賦予水星進(jìn)動(dòng)問題一個(gè)完美的解釋。
廣義相對(duì)論的提出和驗(yàn)證,意味著人類掌握的物理規(guī)律具有更廣泛的適用范圍,即從太陽系延伸到了全宇宙。此時(shí),原有的星表已無法滿足人類的求知欲,于是更大的“觀天之眼”應(yīng)時(shí)而生。1917年,稱霸后世30年的胡克望遠(yuǎn)鏡橫空出世,它使用液態(tài)的水銀構(gòu)成恒壓系統(tǒng),是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)、最大的望遠(yuǎn)鏡。兩年后,阿爾伯特·亞伯拉罕·邁克爾遜為這架望遠(yuǎn)鏡裝置了一架干涉儀,使它可以對(duì)恒星角直徑進(jìn)行更準(zhǔn)確的測(cè)量,從而根據(jù)較差測(cè)距得出恒星更精確的大小。他曾用此望遠(yuǎn)鏡測(cè)量獵戶座α的直徑,由此驗(yàn)證了丹麥天文學(xué)家埃納爾·赫茨普龍的猜測(cè),即恒星大小差異甚大,有巨星和矮星之分。邁克爾遜在1920年測(cè)得這顆恒星的角直徑為0.045角秒,從而結(jié)合它的距離得知其直徑達(dá)數(shù)億公里,甚至大于木星的繞日公轉(zhuǎn)軌道直徑。赫茨普龍是最早提出絕對(duì)星等的人,他一直關(guān)注恒星絕對(duì)星等和顏色之間的關(guān)系。與此同時(shí),亨利·諾利斯·羅素利用胡克望遠(yuǎn)鏡的巡天數(shù)據(jù)將恒星依據(jù)光度和光譜類型進(jìn)行分類。他們都得出恒星兩種特征的相關(guān)關(guān)系,并驚訝于結(jié)果的相似。隨后他們認(rèn)識(shí)到,恒星絕對(duì)星等等效于光度,而恒星光譜型則等效于顏色。至此,他們意識(shí)到所發(fā)現(xiàn)的規(guī)律其實(shí)指向同一個(gè)問題的答案,即恒星的演化軌跡。今天,人們將他們的成果合稱為赫羅圖,是20世紀(jì)恒星天文學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)。
大約在同一時(shí)間,美國天文學(xué)家埃德溫·哈勃利用胡克望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)一些當(dāng)時(shí)被稱為“螺旋星云”的奇特天體。他在所謂“仙女座星云”中發(fā)現(xiàn)了造父變星的存在。因造父變星的光變周期與距離存在嚴(yán)格的相關(guān)性,哈勃利用這一關(guān)系測(cè)得了該天體的距離(當(dāng)時(shí)測(cè)定約100萬光年,現(xiàn)在的測(cè)量結(jié)果為240萬光年),并發(fā)現(xiàn)它遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于哈洛·沙普利提出的銀河系尺寸(約30萬光年)。哈勃由此提出,“螺旋星云”其實(shí)代表了銀河系外的其它星系,從而結(jié)束了“銀河系包裹著宇宙”的傳統(tǒng)認(rèn)知。隨后,哈勃又在20多個(gè)河外星系中發(fā)現(xiàn),星系的紅移隨著距離的增加而增加,從而判斷出宇宙是膨脹的,推翻了當(dāng)時(shí)普遍認(rèn)為的宇宙不變的觀點(diǎn)。經(jīng)過長(zhǎng)期觀測(cè),哈勃將河外星系按照形態(tài)進(jìn)行分類,成為星系天文學(xué)的開創(chuàng)者。胡克望遠(yuǎn)鏡被許多天文學(xué)家使用,取得了大量開創(chuàng)性的成果。
20世紀(jì)天文學(xué)的一個(gè)重要突破是觀測(cè)手段的多樣化。當(dāng)人類看的更遠(yuǎn)、更清晰時(shí),求知欲驅(qū)動(dòng)著人類在享受視覺體驗(yàn)的同時(shí),亦可借助聽覺了解太空更多的信息。1932年,貝爾實(shí)驗(yàn)室的工程師卡爾·央斯基在研究衛(wèi)星電話短波靜電干擾實(shí)驗(yàn)中,意外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)干擾源:該信號(hào)與太陽高度無關(guān),按照23小時(shí)56分鐘的周期變化,與地球自轉(zhuǎn)周期很接近,意味著它很可能是來自天球上擁有相對(duì)固定位置的天體。經(jīng)過反復(fù)測(cè)試,央斯基發(fā)現(xiàn)其朝向人馬座(銀河系中心)方向的信號(hào)最強(qiáng),故而猜測(cè)這一信號(hào)來自銀心。這一事件引起了天文學(xué)家的極大關(guān)注,從此以無線電信號(hào)探測(cè)為基礎(chǔ)的射電天文學(xué)逐漸發(fā)展起來。無線電信號(hào)可以通過干涉得到比光學(xué)望遠(yuǎn)鏡更高的分辨率,因而對(duì)遙遠(yuǎn)天體的信號(hào)測(cè)定也更為準(zhǔn)確,且可以通過建立射電望遠(yuǎn)鏡陣列來增加觀測(cè)靈敏度,突破射電望遠(yuǎn)鏡單鏡的口徑限制。射電觀測(cè)手段使人類在20世紀(jì)60年代先后發(fā)現(xiàn)了類星體、脈沖星、星際分子以及微波背景輻射,是一種特別適用于迸發(fā)型信號(hào)的觀測(cè)手段。
航天器遠(yuǎn)征太空時(shí)代:探索地球之外的資源,甚至筑造人類新家園
胡克望遠(yuǎn)鏡是天文學(xué)家的一雙“千里眼”,射電望遠(yuǎn)鏡則相當(dāng)于天文學(xué)家的一對(duì)“順風(fēng)耳”。天文學(xué)家讓人類對(duì)太空有了全新的視覺和聽覺體驗(yàn),也同時(shí)激發(fā)了人類更瘋狂的想法。20世紀(jì)60年代,火箭動(dòng)力學(xué)的進(jìn)展讓人類沖出地球的夢(mèng)想化為現(xiàn)實(shí),人類的雙腳已經(jīng)不甘心只停留在地球之上。1957年10月4日,人類歷史上首顆人造衛(wèi)星斯普特尼克1號(hào)在前蘇聯(lián)拜科努爾航天基地發(fā)射升空,這標(biāo)志著人類繼裸眼時(shí)代和望遠(yuǎn)鏡時(shí)代之后,進(jìn)入太空探索的第三個(gè)時(shí)代——航天器時(shí)代。兩年后,前蘇聯(lián)發(fā)射月球一號(hào)探測(cè)器,在距離表面6000公里高度處掠過月球,開啟了人類近距離“觸摸”地外天體的篇章。十年后的1969年7月20日,美國宇航員尼爾·阿姆斯特朗和巴茲·奧爾德林在阿波羅11號(hào)任務(wù)中實(shí)現(xiàn)了首次登月,更是在人類的太空探索史詩中寫下了濃重的一筆。在隨后半個(gè)多世紀(jì)的太空探索中,一代又一代的航天人將一顆又一顆的探測(cè)器送到了太陽系的各個(gè)角落:行星、天然衛(wèi)星、小行星、乃至太陽系邊際。這些探測(cè)器身懷絕技,對(duì)地外天體的大氣成分、表面物性等特性開展了精細(xì)測(cè)量,使我們對(duì)這些星球在視覺、聽覺、觸覺之外,還有了嗅覺、味覺等的感知。至此,人類對(duì)太空有了全面而立體的認(rèn)知。
阿波羅計(jì)劃將月球的真實(shí)細(xì)節(jié)展示給我們,讓我們意識(shí)到這里沒有玉兔、桂樹和月宮,而只是一片極度荒涼的不毛之地。水手10號(hào)為我們拍攝了第一張水星特寫照片,讓我們了解到水星上非但沒有水,而且還是一半熾熱一半寒冷的分裂世界。金星快車告訴我們,它并不是美神維納斯的化身,相反它被厚重的云層所覆蓋,是個(gè)充滿硫酸雨和火山爆發(fā)的煉獄?;鹦侨蚩碧秸哂酶咔逭掌鬯榱宋覀儗?duì)火星之臉的幻想,告訴我們火星寒冷且荒涼,并不存在任何史前文明的遺跡。除此之外,我們還窺探了木衛(wèi)二的地下海洋,見識(shí)了土衛(wèi)二的超級(jí)噴泉,目睹了谷神星的冰火山,飛掠了冥王星的愛心平原。距離我們最遙遠(yuǎn)的人類探測(cè)器旅行者號(hào)甚至攜帶著包含地球“聲音”信息的銅制鍍金唱片穿越了太陽系的邊界。當(dāng)它回望地球的瞬間,我們不禁感慨人類生活的世界竟然是太空中如此微不足道的一個(gè)小點(diǎn),而數(shù)千年令人類歡笑和流淚、堅(jiān)強(qiáng)又柔軟的一切都發(fā)生在這個(gè)彈丸之地上??v然如此,這里誕生的極度脆弱和渺小的人類,靠著與眾不同的求知欲,在近100年時(shí)間里將過去千余年間未曾實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。
人類一直在努力尋找著地外生命正在及曾經(jīng)留下的印跡,抑或是尋找可能孕育生命的地外環(huán)境,然而至今,我們依然沒有在太陽系內(nèi)找到其它如地球般適合人類生存的星球。我們甚至開始將目光投向太陽系之外,幾十年的搜尋中,我們發(fā)現(xiàn)大部分系外行星都是“熱木星”或“迷你海王星”;對(duì)于少數(shù)位于宜居帶內(nèi),可能存在生命的星球,我們至少面臨著沖出太陽系的速度障礙,畢竟人類的雙腳還未真正踏出地月系之外。如今面臨的生存危機(jī)喚醒了人類骨子里的求知欲與求生欲。我們開始思考如何探索地球之外更多的資源、能源,抑或是如何在環(huán)境惡劣的地外天體上筑造人類新家園,這些挑戰(zhàn)逐步從數(shù)十年前的科幻小說與電影中走了出來,成為當(dāng)今人類科技發(fā)展、社會(huì)活動(dòng)中的切實(shí)存在。
人類60余年的深空探測(cè)歷程告訴我們,地球之外的太空中存在著極其豐富的各種能源、資源,近乎取之不盡、用之不竭。太陽能作為一種絕佳的清潔能源,每秒為地球提供的能量已知是如今全世界每秒發(fā)電總量的數(shù)倍。為了更好地利用這一能源,美國工程師彼得·格拉澤早在1968年就提出依賴航天技術(shù)發(fā)展空間電站的概念——它通過在地球軌道放置太陽能帆板,可以有效規(guī)避地球大氣的吸收,從而極大提升太陽能接收率,而通過微波輻射將能量傳輸回地面,亦可減少電纜和工事修筑,從而極大降低碳排放。氦3作為重要的核聚變發(fā)電原料,也是一種極好的清潔能源。一噸的氘-氦3核聚變發(fā)電站,就可以滿足全世界一年的用電,而我們?nèi)缃裰?,僅僅是月壤中的氦3資源總量就高達(dá)數(shù)百萬噸。月基能源的利用還給我們帶來了額外的紅利:月球表面重力加速度只有地球的六分之一,因此同樣的發(fā)射任務(wù),在月球上只需耗費(fèi)地球上六分之一的能量——這意味著月球可以作為人類去往火星或更遙遠(yuǎn)天體的理想中轉(zhuǎn)站。太空為人類提供了地球上難以模擬的微重力環(huán)境,為材料合成、晶體生長(zhǎng)指引了突破的方向。我們?nèi)缃襁€知道,至少1500顆小行星比月球更易到達(dá)。一顆富金屬小行星估算可以為人類提供價(jià)值超過3萬億美元的鉑金資源,而一顆富水小行星可以為人類提供價(jià)值超過5萬億美元的水資源,更遑論新發(fā)現(xiàn)的小行星在以每年超過1000顆的速度增長(zhǎng)著。今天的我們開始期待,即將到來的小行星商業(yè)采礦可以讓人類不再擔(dān)憂地球礦產(chǎn)資源的貧乏。也許人類尚需經(jīng)歷長(zhǎng)久的努力,才能如6萬年前的非洲智人般真正沖出我們居住的家園,搬到遠(yuǎn)離地球的另一個(gè)棲息地。縱然如此,太空探索的每一次進(jìn)步都伴隨著科技的飛躍,給我們帶來無盡的財(cái)富和便利。的確,太空探索培養(yǎng)了一代又一代才華橫溢的科學(xué)家和工程師,創(chuàng)造了一批又一批全新的就業(yè)機(jī)會(huì),最終推動(dòng)了科技的進(jìn)步,促進(jìn)了文明的繁榮。如今,當(dāng)我們?cè)缫蚜?xí)慣使用身邊的無線通訊技術(shù)、數(shù)碼攝像技術(shù)、空氣凈化技術(shù)、食品冷凍干燥技術(shù)之時(shí),不應(yīng)忘記這一切的一切皆是太空探索為人類帶來的福音。
近幾十年的太空探索不僅讓我們欣喜于這些偉大的成就和進(jìn)步,同時(shí)也讓人類開始認(rèn)真關(guān)注它可能給我們帶來的災(zāi)難。經(jīng)過不懈的努力,科學(xué)家如今已認(rèn)識(shí)到對(duì)地球構(gòu)成潛在威脅的小行星通常離地球的最小距離不超過0.05個(gè)天文單位(即不到20倍的地月距離),絕對(duì)視星等不低于22等,平均直徑在150米左右;而目前已發(fā)現(xiàn)的大約17000顆近地天體中,至少有1847顆對(duì)地球存在潛在的威脅。為了推動(dòng)近地小天體監(jiān)測(cè)和防御,世界各國都投入了巨大的精力:美國宇航局規(guī)劃了NEOCam項(xiàng)目,用一個(gè)空間紅外望遠(yuǎn)鏡彌補(bǔ)地面觀測(cè)之不足,達(dá)到發(fā)現(xiàn)和監(jiān)測(cè)亞公里級(jí)小行星的科學(xué)目標(biāo);我國也計(jì)劃在“十四五”期間推動(dòng)建立小行星防御系統(tǒng),在對(duì)小行星進(jìn)行跟蹤和監(jiān)視的同時(shí),篩選出對(duì)地球存在威脅的個(gè)體,并將于2025至2026年,對(duì)其中的一顆小行星進(jìn)行抵近觀察并實(shí)施防御以改變其軌道。伴隨著這些努力,五花八門的小行星防御方案被科學(xué)家提出,或放置反射鏡制造光壓推動(dòng),或激光照射其表面產(chǎn)生揮發(fā)氣體以形成反推動(dòng)力,抑或是發(fā)射人造衛(wèi)星圍繞小天體轉(zhuǎn)動(dòng)以干擾其軌道……雖然到目前為止,這些防御技術(shù)尚未被真正使用,但我們堅(jiān)信成功并不久遠(yuǎn)。
回溯過往數(shù)千年的歷史,人類不斷渴望窺探日月星辰的奧秘。在這個(gè)過程中,有失敗,也有成功,但不可否認(rèn),對(duì)太空的探索,一次次將人類的潛能挖掘出來,帶來科技的極大飛躍,也帶來生活水平和認(rèn)知水平的極大提高。如今的我們深刻意識(shí)到,在浩瀚星海中,地球非常渺小,但它對(duì)我們卻至關(guān)重要。在這里,日月經(jīng)天、江河行地、山巒巍峨、海洋壯闊;在這里,百花斗艷、萬木崢嶸、魚翔淺底、鷹擊長(zhǎng)空;在這里,有我們目前唯一的家園。我們?cè)谶@里長(zhǎng)大、發(fā)展,也在這里膨脹、悔恨——“保護(hù)環(huán)境、利用太空”如今已成為全世界的共識(shí):要好好保護(hù)我們唯一的家園,減少對(duì)她的傷害,給她自我調(diào)節(jié)的時(shí)間,還她青山綠水;學(xué)會(huì)使用太空資源,減少對(duì)她的索?。婚_發(fā)地外基地,減少她所能承受的負(fù)擔(dān);建立近地防御系統(tǒng),避免她遭受外來的傷害……所謂十年飲冰,難涼熱血,我相信,當(dāng)我們血脈中的求知欲和求生欲被再度激發(fā),當(dāng)全世界團(tuán)結(jié)起來,一起“為人間謀天上事”,我們對(duì)太空的探索也將使地球變得更加美好。
(作者為中山大學(xué)大氣科學(xué)學(xué)院教授、博導(dǎo),中國科學(xué)院比較行星學(xué)卓越創(chuàng)新中心特聘研究員,中國科學(xué)院空間科學(xué)創(chuàng)新研究院特聘研究員,中國地球物理學(xué)會(huì)行星物理專業(yè)委員會(huì)主任)
責(zé)編/銀冰瑤 美編/李祥峰
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