【摘要】深度干預(yù)式教育越來越引發(fā)社會(huì)普遍關(guān)注，這不僅涉及家庭教育問題，還反映了少部分群體對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)預(yù)期的焦慮。深度干預(yù)子女教育是在重視教育的傳統(tǒng)觀念基礎(chǔ)上、在改革開放過程中逐步出現(xiàn)的，經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展流變，在近十幾年出現(xiàn)了不斷拓展的深度干預(yù)式教育想法和實(shí)踐，其負(fù)面效果也不斷展現(xiàn)。通過對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行社會(huì)發(fā)展史的觀察，我們可以將之歸納為“疊代發(fā)展”的社會(huì)現(xiàn)象，并從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展尤其是共同富裕的實(shí)踐中系統(tǒng)性地加以緩解。

【關(guān)鍵詞】深度干預(yù)式教育 現(xiàn)實(shí)圖譜 社會(huì)根源 疊代發(fā)展

【中圖分類號(hào)】G78 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

2000年初，《哈佛女孩劉亦婷》風(fēng)靡全國(guó)，成為中學(xué)生和家長(zhǎng)關(guān)注的初代勵(lì)志榜樣。2011年，《虎媽戰(zhàn)歌》一經(jīng)出版就引起家長(zhǎng)熱議，“虎媽”和之后出現(xiàn)的“狼爸”一同成為激勵(lì)孩子成才的家長(zhǎng)榜樣。由深度干預(yù)式教育引發(fā)的社會(huì)現(xiàn)象不僅涉及家庭教育問題，還涉及當(dāng)代家長(zhǎng)對(duì)自身的認(rèn)知和社會(huì)期望等，因此猶如“湖中投石”引起了社會(huì)層層漣漪，加之中華傳統(tǒng)文化中“望子成龍、望女成鳳”等心理期待，下一代發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)由教育領(lǐng)域開始延展到文化、藝術(shù)和體育等素質(zhì)培養(yǎng)各領(lǐng)域，子女教育儼然成為孩子和家長(zhǎng)全身心投入的一個(gè)“內(nèi)卷化”社會(huì)場(chǎng)域，演繹了當(dāng)代人真實(shí)而復(fù)雜的心路歷程和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。

家庭比拼：深度干預(yù)式教育的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)

中國(guó)人自古就高度重視下一代的教育培養(yǎng)，而且與將其家族興衰聯(lián)系在一起。深度干預(yù)式教育是涉及家長(zhǎng)、孩子、學(xué)校和社會(huì)等在內(nèi)的全幅圖景。

深度干預(yù)式教育的時(shí)代流變。應(yīng)當(dāng)說在2000年初的中學(xué)生一代，由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈度還不高，家長(zhǎng)接受高等教育比例較低，對(duì)子女教育普遍深度介入的現(xiàn)象并不突出，孩子參加校外教育還有相當(dāng)一部分是出于培養(yǎng)興趣愛好和文藝素質(zhì)，除少數(shù)藝術(shù)特長(zhǎng)生之外，校外教育與升學(xué)的捆綁并不必然。但進(jìn)入2010年以后，“70后”和“80后”家長(zhǎng)群體本身通過高考成為“知識(shí)改變命運(yùn)”的成功實(shí)踐者，這樣的人生經(jīng)歷使他們更重視子女教育。教育帶來的文化資本積蓄如同自家儲(chǔ)蓄一樣，是只能多不能少的人生經(jīng)營(yíng)。因此，家長(zhǎng)在孩子教育方面發(fā)揮著重要作用，學(xué)校教育需要家長(zhǎng)與授課教師尤其是班主任及時(shí)溝通，孩子作業(yè)需要家長(zhǎng)陪伴式完成，學(xué)校各類文體活動(dòng)等需要家長(zhǎng)積極參與，校外教育的設(shè)計(jì)和考量堪比孩子的人生“精算”，每個(gè)興趣班、每場(chǎng)考試、每類考級(jí)都要精準(zhǔn)卡位、提前謀劃，一旦失去先機(jī)，則要挖空心思找補(bǔ)，以圖“彎道超車”。

深度干預(yù)式教育實(shí)踐的不斷拓展。深度干預(yù)式教育最初源于家長(zhǎng)希望孩子接受良好的教育并獲得豐厚的文化資本，在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中成為勝出者。但是隨著一線城市高學(xué)歷家長(zhǎng)的“親自下場(chǎng)”和市場(chǎng)產(chǎn)品的日益細(xì)分多元，深度干預(yù)式教育從內(nèi)涵到實(shí)踐出現(xiàn)了不斷拓展之勢(shì)。一是學(xué)習(xí)習(xí)慣的目標(biāo)管理。深度干預(yù)式教育首先是對(duì)孩子學(xué)習(xí)觀念的塑造和學(xué)習(xí)動(dòng)力的強(qiáng)力干預(yù)，部分家長(zhǎng)放棄讓孩子自由成長(zhǎng)的“散養(yǎng)”，訓(xùn)練孩子高度專注學(xué)習(xí)的心態(tài)和習(xí)慣，并為此全面切斷孩子看電視、玩手機(jī)和同輩玩耍等可能影響學(xué)習(xí)注意力和時(shí)間的可能性，制定精準(zhǔn)到“分”的作息時(shí)間安排，從家長(zhǎng)外部規(guī)訓(xùn)和孩子內(nèi)化遵行等兩個(gè)方面同步進(jìn)行。二是升學(xué)路徑的精準(zhǔn)規(guī)劃。升入重點(diǎn)學(xué)校、提升升學(xué)率是深度干預(yù)式教育的終極目標(biāo)。由于優(yōu)質(zhì)教育稀缺和升學(xué)率限制等，升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)成為家庭之間的全面競(jìng)爭(zhēng)，為此家長(zhǎng)們根據(jù)對(duì)孩子未來的目標(biāo)設(shè)計(jì)，細(xì)化重點(diǎn)小學(xué)和中學(xué)分類，極具針對(duì)性地規(guī)劃成長(zhǎng)版圖，所以出現(xiàn)了“順義媽媽”和“海淀媽媽”等典型家長(zhǎng)群體。三是校外教育的無縫銜接。除了順利升學(xué)，培養(yǎng)孩子才藝和能力也至關(guān)重要，校外教育成為深度干預(yù)式教育必不可少的環(huán)節(jié)，因此又衍生出學(xué)習(xí)奧數(shù)的“奧牛”、掌握英語的“英牛”和混合型的“英奧混血牛”以及藝術(shù)、體育等有特長(zhǎng)的“素雞”等。

深度干預(yù)式教育帶來的彌漫性焦慮。深度干預(yù)式教育成為全社會(huì)關(guān)注的重要議題，不僅是因?yàn)樯疃雀深A(yù)式教育對(duì)子女家庭教育和學(xué)校教育產(chǎn)生了長(zhǎng)期影響，更因?yàn)樯疃雀深A(yù)式教育引起了社會(huì)成員的普遍焦慮。一是一味追求功利性成長(zhǎng)，忽視了孩子的心理健康和精神成長(zhǎng)，加劇了青少年群體的焦慮和緊張，引起心理疾病的低齡化。二是與義務(wù)教育階段的立德樹人目標(biāo)相悖，深度干預(yù)式教育以偏概全，濾掉了功利目標(biāo)外的絕大多數(shù)與“人”成長(zhǎng)本身有關(guān)的教育內(nèi)容，容易造成社會(huì)成員對(duì)教育的認(rèn)知偏差。三是重點(diǎn)中小學(xué)的功利化追求帶來了周邊學(xué)區(qū)房的非理性溢價(jià)，加劇了教育競(jìng)爭(zhēng)帶來的家庭壓力和教育資源的不均衡發(fā)展。四是深度干預(yù)式教育等競(jìng)逐子女獲取文化資本的現(xiàn)象在一定程度上也扭曲了教育領(lǐng)域的市場(chǎng)資源配置，資本介入更是加劇了校外教育的“內(nèi)卷”和無序競(jìng)爭(zhēng)甚至惡性競(jìng)爭(zhēng)。

“疊代發(fā)展”：深度干預(yù)式教育社會(huì)根源的一種分析視角

“疊代發(fā)展”是改革開放以來時(shí)代巨變的家庭縮影。改革開放40多年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)經(jīng)過高速發(fā)展后逐步進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段，現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)取得長(zhǎng)足進(jìn)步，社會(huì)文明程度顯著提高，常住人口城鎮(zhèn)化率由1978年的17.92%增長(zhǎng)到2022年的65.22%，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由1978年的0.04萬元增長(zhǎng)到2022年的8.57萬元，全國(guó)居民可支配收入由1978年的0.02萬元增長(zhǎng)為2022年的3.69萬元。可以說，改革開放進(jìn)程也是一部當(dāng)代中國(guó)人的家庭變遷史。40多年的歷程里，家庭中幾代人接力奮斗，實(shí)現(xiàn)了生存環(huán)境之變，經(jīng)歷了從少數(shù)人接受高等教育的精英化階段到高等教育普及化階段的發(fā)展基礎(chǔ)之變。環(huán)境和發(fā)展之變的背后往往是“50后”和“60后”群體實(shí)現(xiàn)遷居和家庭財(cái)富積累，為下一代提供更好的教育環(huán)境和文化資本，“80后”和“90后”子女在教育和文化提升后經(jīng)由高考遷往一線城市或省會(huì)城市上大學(xué)，并在大學(xué)所在城市或者經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)實(shí)現(xiàn)就業(yè)，父母則在退休后奔赴子女所在城市成為新的城市居民，至此完成家庭的第一輪發(fā)展（我們暫且將改革開放40多年里接力奮斗的兩代人稱為“40年里的兩代人”）。隨著居民收入長(zhǎng)時(shí)期的大幅穩(wěn)定增長(zhǎng)，城鎮(zhèn)化建設(shè)的快速發(fā)展，高等教育大眾化持續(xù)推進(jìn)，“40年里的兩代人”實(shí)現(xiàn)了從物質(zhì)精神消費(fèi)貧乏的低發(fā)展向物質(zhì)精神消費(fèi)豐富的高發(fā)展躍升。連接兩代人努力、改變家庭命運(yùn)的最大因素便是教育，教育帶來文化資本積累、城市遷徙和高收入就業(yè)機(jī)會(huì)，即教育是完成生活水平提升的關(guān)鍵助力，因此對(duì)高質(zhì)量教育和高收入工作的需求及其帶來的人民生活水平提升成為貫穿我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的重要社會(huì)現(xiàn)象。由于完成這個(gè)發(fā)展以家庭為單位，有相對(duì)統(tǒng)一的發(fā)展目標(biāo)和每代人完成的階段性任務(wù)，至少需要兩代人付出和努力才得以完成和持續(xù)，我們可以將其歸納為現(xiàn)代化后發(fā)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展追趕階段呈現(xiàn)出的“疊代發(fā)展”。

深度干預(yù)式教育是“疊代發(fā)展”下的一種社會(huì)扭曲現(xiàn)象。法國(guó)思想家居伊·德波在其代表作《景觀社會(huì)》中提出：“在現(xiàn)代生產(chǎn)條件占統(tǒng)治地位的各個(gè)社會(huì)中，整個(gè)社會(huì)生活顯示為一種巨大的景觀的積聚，直接經(jīng)歷過的一切都已經(jīng)離我們而去，進(jìn)入了一種表象。”按照德波景觀理論的理解，現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，由于資本操縱制作出來的景觀消解生產(chǎn)關(guān)系真實(shí)性，在呈現(xiàn)即美好的消費(fèi)即視感和體驗(yàn)感下，社會(huì)大多數(shù)群體自覺或不自覺地成為“沉默的大多數(shù)”，景觀的意識(shí)操控性和社會(huì)群體消費(fèi)需求“完美結(jié)合”。我們發(fā)現(xiàn)，如果說“40年里的兩代人”完成的第一輪家庭發(fā)展是我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“起飛階段”的必然產(chǎn)物，體現(xiàn)了國(guó)家意志和全民奮斗的“合力”，但以深度干預(yù)式教育為代表的新一輪“疊代發(fā)展”在資本的推波助瀾下儼然成為了一種鼓動(dòng)人們?yōu)橄乱淮M(jìn)行內(nèi)卷式消費(fèi)的超級(jí)景觀。

一是“疊代發(fā)展”被構(gòu)建為家庭全員參與式的社會(huì)景觀。社會(huì)巨變環(huán)境下的家庭奮斗是一種典型的“自我敘事”，但是在市場(chǎng)包裝下的“虎媽狼爸”顯然將家庭奮斗提升為一種可供全社會(huì)觀賞學(xué)習(xí)進(jìn)而消費(fèi)的超級(jí)景觀，它抽離了“40年里的兩代人”的初心和情感歷程，僅剩下能最大限度換取子女未來升學(xué)前景和文化資本的“消費(fèi)指南”，讓自認(rèn)為理性的“80后”和“90后”家長(zhǎng)沿著“疊代發(fā)展”慣性進(jìn)行深度干預(yù)式教育。如果說商業(yè)景觀讓消費(fèi)者有了身份自我異化，那么在幾代人中持續(xù)幾十年的“疊代發(fā)展”則是涵蓋“父母—自我—子女”映射的“過去—現(xiàn)在—未來”所有人生元素的景觀，這不僅是家庭成功學(xué)，還是關(guān)乎選擇正確生活態(tài)度的道德命題。

二是“疊代發(fā)展”被假想為一種社會(huì)常態(tài)的教育敘事。有了中國(guó)人重視孩子教育的文化傳統(tǒng)，加上千千萬萬個(gè)“40年里的兩代人”的成功案例，家長(zhǎng)深度干預(yù)子女教育成為了不需要申明的前提，但事實(shí)可能是令人失望的。在現(xiàn)代化發(fā)展成功起步階段，后發(fā)的現(xiàn)代化國(guó)家都會(huì)經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)起飛、城鎮(zhèn)化加快、高等教育大眾化的發(fā)展階段，但是進(jìn)入高收入發(fā)展階段，中等收入群體更加壯大，社會(huì)整體財(cái)富大幅增加，居民可支配收入和享受的社會(huì)公共產(chǎn)品都將大幅均等化，這也是我們?cè)谌娼ǔ尚】瞪鐣?huì)后向共同富裕進(jìn)軍的必然選擇，居民收入的幾十倍乃至幾百倍增加將是小概率事件。與之相對(duì)，尊重孩子的創(chuàng)造性和興趣，鼓勵(lì)創(chuàng)新式教育，尊重創(chuàng)新、尊重勞動(dòng)，加大創(chuàng)新型崗位和技術(shù)型崗位收入，讓各類人才各安其位，才是未來社會(huì)需要的教育觀和職業(yè)觀。所以，深度干預(yù)式教育火熱的結(jié)果是家庭教育和校外教育的“內(nèi)卷”和外圍家庭的無奈“躺平”。

三是深度干預(yù)式教育的負(fù)面效應(yīng)。第一批受深度干預(yù)式教育影響的孩子已經(jīng)到了就讀大學(xué)的年紀(jì)，這其中不乏同輩中的佼佼者，但我們必須看到深度干預(yù)式教育的另一面。很多家長(zhǎng)在深度干預(yù)孩子教育過程中觸發(fā)家庭矛盾，孩子出現(xiàn)抑郁焦慮等心理問題，打著打造“牛娃”幌子的校外教育機(jī)構(gòu)都不免最終“敗走麥城”，還有一些家庭投入很高的教育成本，但孩子升學(xué)結(jié)果仍不盡人意，落下“十年忙碌辛苦還是一地雞毛”的嘆息。

規(guī)范與有序：緩解深度干預(yù)式教育及其背后焦慮的系統(tǒng)工程

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育，加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系，發(fā)展素質(zhì)教育，促進(jìn)教育公平。”由深度干預(yù)式教育引起的校外教育亂象和教育焦慮，對(duì)國(guó)家教育事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和下一代健康成長(zhǎng)非常不利，需要政策治理、社會(huì)治理和家庭家風(fēng)建設(shè)等多管齊下，從中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)后續(xù)有人的戰(zhàn)略高度將素質(zhì)教育作為考驗(yàn)國(guó)家治理能力創(chuàng)新的系統(tǒng)工程。

強(qiáng)化校外教育機(jī)構(gòu)的健康發(fā)展和規(guī)范管理。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“對(duì)校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要依法管起來，讓校外教育培訓(xùn)回歸育人正常軌道。”“雙減”政策實(shí)施之后，家長(zhǎng)和孩子對(duì)增加素質(zhì)教育的需求提升，學(xué)校承擔(dān)了更多的校外教育職責(zé)，同時(shí)有些校外機(jī)構(gòu)也在政策引導(dǎo)下探索新路、全力轉(zhuǎn)型、回歸教育初心。下一步，我們應(yīng)以《關(guān)于規(guī)范面向中小學(xué)生的非學(xué)科類校外培訓(xùn)的意見》出臺(tái)為契機(jī)，加快推動(dòng)校外教育機(jī)構(gòu)的健康發(fā)展和監(jiān)管的規(guī)范化。一方面要細(xì)化非學(xué)科類校外教育行業(yè)管理規(guī)范，引導(dǎo)素質(zhì)教育新類型、新項(xiàng)目的有序發(fā)展，從起點(diǎn)規(guī)范校外教育機(jī)構(gòu)的市場(chǎng)行為，降低盲目轉(zhuǎn)型帶來的新風(fēng)險(xiǎn)；另一方面積極引導(dǎo)校外教育與學(xué)校教育和家庭教育有效銜接，形成面向中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展挑戰(zhàn)的國(guó)際化復(fù)合型高素質(zhì)人才培養(yǎng)體系，抓好若干試點(diǎn)項(xiàng)目，形成“家、校和社會(huì)”三位一體立德樹人的新典范，推動(dòng)各地校外教育機(jī)構(gòu)健康發(fā)展和規(guī)范管理，共同服務(wù)于新時(shí)代新青年的培養(yǎng)和健康成長(zhǎng)。

加強(qiáng)拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的科學(xué)機(jī)制探索。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“必須堅(jiān)持科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動(dòng)力。”當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，科技競(jìng)爭(zhēng)和人才搶奪白熱化，基礎(chǔ)科學(xué)前沿領(lǐng)域研究、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系構(gòu)建和國(guó)家治理體系創(chuàng)新等亟需一大批創(chuàng)新人才。不可否認(rèn)，深度干預(yù)式教育火熱背后存在一定的合理訴求，即社會(huì)對(duì)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的客觀需要和家長(zhǎng)、孩子希望填補(bǔ)人才缺口的主觀愿望，但揠苗助長(zhǎng)和全面焦慮則是過猶不及，我們需要探索創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的科學(xué)機(jī)制，讓“仲永”們?cè)缁酆蟛辉?ldquo;泯然眾人矣”，而是及時(shí)被發(fā)現(xiàn)、健康成長(zhǎng)、快樂生活，為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。下一步，我們應(yīng)以國(guó)家教育綜合改革為抓手，全面落實(shí)黨的二十大將教育、人才、科技統(tǒng)籌推進(jìn)的重大部署，從基礎(chǔ)教育階段加強(qiáng)科學(xué)培養(yǎng)，尊重少年兒童成長(zhǎng)的科學(xué)規(guī)律，促進(jìn)青少年全面發(fā)展，夯實(shí)全面發(fā)展的整體素質(zhì)基礎(chǔ)，探索貫通自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文學(xué)科的綜合型大學(xué)培養(yǎng)體系，在此基礎(chǔ)上建立科學(xué)選拔和分流培養(yǎng)各類基礎(chǔ)研究人才、應(yīng)用型創(chuàng)新人才，更好適應(yīng)時(shí)代挑戰(zhàn)和實(shí)踐需要。

進(jìn)一步培養(yǎng)積極向上和敦睦和諧的好家風(fēng)家教。習(xí)近平總書記指出：“要推動(dòng)全社會(huì)注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)，激勵(lì)子孫后代增強(qiáng)家國(guó)情懷，努力成長(zhǎng)為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用之才。”中國(guó)人很早就意識(shí)到家庭教育與子孫禍福之間的重要聯(lián)系，《易經(jīng)》有云：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”邁上新征程，我們應(yīng)該在全社會(huì)大力弘揚(yáng)好家風(fēng)好家教，在家庭教育和親子互動(dòng)中傳遞慈心善舉，讓父母更好發(fā)揮孩子第一任老師的重要作用。在培養(yǎng)每個(gè)小家庭的好家風(fēng)好家教的過程中，父母帶頭做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守護(hù)者和傳承者，做紅色文化的信仰者和踐行者，讓好家風(fēng)好家教有深厚的文化根基；弘揚(yáng)改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，“80后”和“90后”是時(shí)代變革的親歷者和受益者，應(yīng)該把經(jīng)歷的時(shí)代記憶記錄進(jìn)家庭相冊(cè)作為家庭教育的鮮活故事；積極向孩子傳遞科學(xué)健康的職業(yè)觀，讓孩子從小牢固樹立“職業(yè)不分高低貴賤”的樸素觀念。

在推動(dòng)共同富裕中提振全社會(huì)對(duì)未來發(fā)展的預(yù)期和信心。習(xí)近平總書記指出：“讓實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕在廣大人民現(xiàn)實(shí)生活中更加充分地展示出來。”由深度干預(yù)式教育引發(fā)的社會(huì)群體性焦慮歸根結(jié)底是家長(zhǎng)對(duì)未來發(fā)展預(yù)期的焦慮，只有從全社會(huì)層面做大財(cái)富總量，在推進(jìn)共同富裕中增加物質(zhì)財(cái)富、豐富精神生活，穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展預(yù)期，穩(wěn)步提升居民收入在國(guó)民收入分配中的比重，擴(kuò)大中等收入群體，積極促進(jìn)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)，才能更好地堅(jiān)定對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展信念。加快構(gòu)建高質(zhì)量教育體系，讓教育資源質(zhì)量更優(yōu)、分布更均衡，是共同富裕的題中之義。為此，國(guó)家在教育綜合改革中打出“組合拳”，發(fā)力更猛、落點(diǎn)更細(xì)。如在學(xué)前教育階段大力推行普惠教育，公立幼兒園數(shù)量穩(wěn)步提升；在基礎(chǔ)教育階段加快城鄉(xiāng)一體化，讓更多農(nóng)村孩子接受城市優(yōu)質(zhì)教育資源；在高等教育階段加快建設(shè)“雙一流”大學(xué)，推進(jìn)產(chǎn)教學(xué)研融合，讓高校培養(yǎng)體系更好適應(yīng)社會(huì)需求；在師資隊(duì)伍建設(shè)上，北京、上海等城市率先開啟基礎(chǔ)教育階段教師輪崗制度，推進(jìn)優(yōu)質(zhì)師資的流動(dòng)和均衡，起到了良好的教改示范作用，有益經(jīng)驗(yàn)可以在更多城市推廣施行；在校外教育規(guī)范發(fā)展中，浙江、廣東等地在推進(jìn)共同富裕過程中激發(fā)傳統(tǒng)少年宮、青少年活動(dòng)中心的時(shí)代創(chuàng)新，通過創(chuàng)建“流動(dòng)少年宮”和“家庭教育學(xué)院”促進(jìn)校外教育的均衡發(fā)展，幫助更多鄉(xiāng)村學(xué)生獲得優(yōu)質(zhì)校外教育資源，實(shí)現(xiàn)家庭教育和社會(huì)教育無縫對(duì)接，也引導(dǎo)了校外教育機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型。

（作者為對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)國(guó)家對(duì)外開放研究院研究員、馬克思主義學(xué)院教授）

【注：本文系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心重點(diǎn)項(xiàng)目、北京市社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“新發(fā)展階段提高社會(huì)文明程度研究”（項(xiàng)目編號(hào)：21LLMLB014）階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①[法]居伊·德波著、張新木譯：《景觀社會(huì)》，南京：南京大學(xué)出版社，2017年。

②王士榮、劉成才：《消費(fèi)社會(huì)意識(shí)形態(tài)控制與自我殖民 ———居伊·德波景觀社會(huì)理論及其批判性》，《南京工程學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》，2012年第3期。

責(zé)編/靳佳 美編/楊玲玲

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