【摘要】毛澤東同志是馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)拓者。在革命斗爭(zhēng)中，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，對(duì)經(jīng)過(guò)艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。

【關(guān)鍵詞】毛澤東思想 馬克思主義中國(guó)化 馬克思主義 【中圖分類號(hào)】D23 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

2023年是毛澤東同志誕辰130周年。毛澤東同志是馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)拓者。在革命斗爭(zhēng)中，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，對(duì)經(jīng)過(guò)艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，創(chuàng)立了毛澤東思想，為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向。在毛澤東思想指導(dǎo)下，黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，一個(gè)獨(dú)立自主、蒸蒸日上的社會(huì)主義中國(guó)，巍然屹立在世界東方。

中國(guó)共產(chǎn)黨人在勝利與失敗中切身感受到馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的極端重要性

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，就投身于新民主主義革命，經(jīng)歷了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)和土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)峻考驗(yàn)。當(dāng)時(shí)，黨內(nèi)在如何對(duì)待馬克思主義和俄國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題上出現(xiàn)了兩種不同的態(tài)度，一種是機(jī)械照搬的教條主義態(tài)度，一種是以毛澤東同志為代表的從中國(guó)實(shí)際出發(fā)的科學(xué)態(tài)度。

毛澤東同志十分重視對(duì)中國(guó)實(shí)際情況的調(diào)查研究，堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)指導(dǎo)革命斗爭(zhēng)。早在“中山艦事件”和“整理黨務(wù)案”發(fā)生以前，毛澤東同志就完成了《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文，明確指出誰(shuí)是我們的敵人、誰(shuí)是我們的朋友，是中國(guó)革命的首要問(wèn)題。他對(duì)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行了精辟分折，指出它是一個(gè)動(dòng)搖的階級(jí)，在革命高潮時(shí)要發(fā)生分化，其右翼將要跑到帝國(guó)主義方面去，成為革命的敵人。在“中山艦事件”和“整理黨務(wù)案”發(fā)生以后，革命處于嚴(yán)重危急的關(guān)頭，他到湖南考察了22天，撰寫(xiě)了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，指出很短時(shí)間內(nèi)，將有幾萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民從中國(guó)中部、南部和北部各省起來(lái)，其勢(shì)如暴風(fēng)驟雨，迅猛異常，無(wú)論什么大的力量都將壓抑不住，他們將沖決一切束縛他們的羅網(wǎng)，朝著解放的路上迅跑。但是共產(chǎn)國(guó)際代表和陳獨(dú)秀等人不愿意接受毛澤東同志的意見(jiàn)，為了遷就國(guó)民黨，他們不敢支持已經(jīng)起來(lái)和正在起來(lái)的偉大農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，致使工人階級(jí)在資產(chǎn)階級(jí)右派的反革命進(jìn)攻面前孤立無(wú)援。

大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨確定了土地革命和武裝起義的方針，先后發(fā)動(dòng)了南昌起義、秋收起義和廣州起義等。在秋收起義后，毛澤東同志率領(lǐng)紅軍在湘贛邊界創(chuàng)立了井岡山革命根據(jù)地。在領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地的土地革命和武裝斗爭(zhēng)中，毛澤東同志十分注重研究中國(guó)國(guó)情，經(jīng)常深入基層進(jìn)行調(diào)查研究，撰寫(xiě)了大量農(nóng)村調(diào)查報(bào)告，發(fā)表了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭(zhēng)》《星星之火，可以燎原》《反對(duì)本本主義》等著作，成功地開(kāi)辟了一條實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)、以農(nóng)村包圍城市的中國(guó)革命道路。然而也就在這個(gè)時(shí)期，黨內(nèi)先后發(fā)生了以李立三為代表和以王明為代表的“左”傾錯(cuò)誤，他們以教條主義態(tài)度對(duì)待馬克思列寧主義，機(jī)械照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)中國(guó)革命，提出通過(guò)舉行中心城市的武裝起義，奪取一省或者數(shù)省革命的首先勝利。由于這種主張嚴(yán)重脫離當(dāng)時(shí)中國(guó)的實(shí)際，而且在中央占據(jù)了統(tǒng)治地位，給革命事業(yè)帶來(lái)了巨大的損失，黨所領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地和紅軍損失了百分之九十，白區(qū)工作損失了將近百分之百，中國(guó)革命幾乎陷于絕境。

正是有了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期這些深刻的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人才從勝利與失敗的鮮明對(duì)比中，切身感受到馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的極端重要性。毛澤東同志曾對(duì)此進(jìn)行了深刻總結(jié)，他說(shuō)：“從黨的建立到抗日時(shí)期，中間有北伐戰(zhàn)爭(zhēng)和十年土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)。我們經(jīng)過(guò)了兩次勝利，兩次失敗。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，但是到一九二七年，革命遭到了失敗。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)曾經(jīng)取得了很大的勝利，紅軍發(fā)展到三十萬(wàn)人，后來(lái)又遭到挫折，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征，這三十萬(wàn)人縮小到兩萬(wàn)多人……在民主革命時(shí)期，經(jīng)過(guò)勝利、失敗，再勝利、再失敗，兩次比較，我們才認(rèn)識(shí)了中國(guó)這個(gè)客觀世界。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夜和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我寫(xiě)了一些論文，例如《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》，替中央起草過(guò)一些關(guān)于政策、策略的文件，都是革命經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。那些論文和文件，只有在那個(gè)時(shí)候才能產(chǎn)生，在以前不可能，因?yàn)闆](méi)有經(jīng)過(guò)大風(fēng)大浪，沒(méi)有兩次勝利和兩次失敗的比較，還沒(méi)有充分的經(jīng)驗(yàn)，還不能充分認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的規(guī)律。”①

馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍與毛澤東思想的形成

馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，是從1935年開(kāi)始的。這和當(dāng)年發(fā)生的兩個(gè)重大事件密切相關(guān)。第一件事是遵義會(huì)議。1935年1月，中國(guó)共產(chǎn)黨在貴州遵義召開(kāi)中央政治局?jǐn)U大會(huì)議，結(jié)束了以王明為代表的“左”傾錯(cuò)誤路線在黨中央的統(tǒng)治，確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，在黨生死攸關(guān)的危急時(shí)刻挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命。這次會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主地解決中國(guó)革命問(wèn)題的一次極其重要的會(huì)議，它表明我們黨經(jīng)過(guò)兩次國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的鍛煉，已經(jīng)由幼年走向成熟，能夠獨(dú)立自主地從中國(guó)實(shí)際出發(fā)解決自己的問(wèn)題，為全面推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化提供了必要的主觀條件。

第二件事是共產(chǎn)國(guó)際第七次代表大會(huì)。20世紀(jì)30年代中期，法西斯勢(shì)力日益猖獗，嚴(yán)重威脅人類和平與安全。面對(duì)嚴(yán)峻的世界局勢(shì)，共產(chǎn)國(guó)際進(jìn)行了重大政策調(diào)整，1935年7月在莫斯科召開(kāi)了第七次代表大會(huì)，強(qiáng)調(diào)為了戰(zhàn)勝法西斯必須在資本主義國(guó)家建立工人階級(jí)反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線，在殖民地半殖民地國(guó)家建立反對(duì)帝國(guó)主義的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，并批評(píng)了這個(gè)問(wèn)題上的“左”傾關(guān)門(mén)主義。大會(huì)通過(guò)的相關(guān)決議要求把實(shí)際工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)集中于各國(guó)黨，在局勢(shì)發(fā)生變化的關(guān)鍵時(shí)刻各國(guó)黨可以依據(jù)共產(chǎn)國(guó)際決議的精神，結(jié)合本國(guó)情況獨(dú)立自主地提出政治任務(wù)和制定必要的斗爭(zhēng)策略。大會(huì)宣布，共產(chǎn)國(guó)際以后一般不再直接干預(yù)各國(guó)黨內(nèi)部的組織事宜。根據(jù)這一決議，七大停止召開(kāi)執(zhí)委會(huì)全會(huì)，撤消了地區(qū)書(shū)記處和地區(qū)局，把派遣國(guó)際代表的制度改為由執(zhí)委會(huì)同各國(guó)黨最高領(lǐng)導(dǎo)人直接聯(lián)系。共產(chǎn)國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)體制和領(lǐng)導(dǎo)方式的這種變化，為中國(guó)共產(chǎn)黨在遵義會(huì)議之后，根據(jù)中國(guó)情況獨(dú)立自主地解決問(wèn)題，大力推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，提供了較為寬松的外部條件。

但事情的發(fā)展也不是一帆風(fēng)順的。1937年7月7日，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，共產(chǎn)國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)人擔(dān)心中國(guó)共產(chǎn)黨不能適應(yīng)國(guó)共合作的新環(huán)境和新任務(wù)，認(rèn)為必須要派出一些新生力量，一些熟悉國(guó)際形勢(shì)的人去幫助中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)。同年11月，一向受共產(chǎn)國(guó)際器重的王明被派回國(guó)，并在12月舉行的中共中央政治局會(huì)議上對(duì)洛川會(huì)議以來(lái)中央在統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題上堅(jiān)持獨(dú)立自主的政策提出批評(píng)。會(huì)后，王明等去武漢中共代表團(tuán)和長(zhǎng)江局工作，又在實(shí)際工作中貫徹右傾錯(cuò)誤主張。1938年3月，中共中央政治局會(huì)議決定派任弼時(shí)去莫斯科，向共產(chǎn)國(guó)際說(shuō)明中國(guó)抗戰(zhàn)和國(guó)共兩黨情況，以及中共所采取的方針。任弼時(shí)向共產(chǎn)國(guó)際提交了書(shū)面報(bào)告大綱，又作了口頭說(shuō)明和補(bǔ)充。這對(duì)于共產(chǎn)國(guó)際正確認(rèn)識(shí)中國(guó)實(shí)際情況和中共主張起了十分重要的作用。同年6月11日，共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)主席團(tuán)作出決定，充分肯定“中國(guó)共產(chǎn)黨的政治路線是正確的”，明確表示，“共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)主席團(tuán)聲明完全同意中國(guó)共產(chǎn)黨的政治路線”。7月初，共產(chǎn)國(guó)際總書(shū)記季米特洛夫在接見(jiàn)即將離任回國(guó)的中共駐共產(chǎn)國(guó)際代表王稼祥時(shí)，明確表示在中共中央內(nèi)部應(yīng)支持毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)地位，王明缺乏實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，不應(yīng)爭(zhēng)當(dāng)領(lǐng)袖。王稼祥回到延安后，在中共中央政治局會(huì)議上傳達(dá)了共產(chǎn)國(guó)際的指示和季米特洛夫的意見(jiàn)。9月29日至11月6日，擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)在延安召開(kāi)，全會(huì)基本上克服了以王明為代表的右傾錯(cuò)誤，進(jìn)一步確定了毛澤東同志在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位，為馬克思主義中國(guó)化的全面推進(jìn)準(zhǔn)備了必要的條件。

在這次中央擴(kuò)大會(huì)議上，毛澤東同志代表中央所作的政治報(bào)告《論新階段》中，首次明確提出了馬克思主義中國(guó)化的概念。在黨的六屆六中全會(huì)前后，毛澤東同志運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法撰寫(xiě)了一系列研究中國(guó)問(wèn)題的重要著作，創(chuàng)造性地回答了當(dāng)時(shí)中國(guó)革命所面臨的各種重大問(wèn)題，為馬克思主義中國(guó)化作出了巨大貢獻(xiàn)。這些著作主要有《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》《論持久戰(zhàn)》《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》《反對(duì)黨八股》《在延安文藝座談會(huì)上的講話》等，這些著作和后來(lái)在黨的七大上所作的《論聯(lián)合政府》，是這個(gè)時(shí)期毛澤東同志把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的代表性成果。除了毛澤東同志以外，當(dāng)時(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)人張聞天、朱德、周恩來(lái)、劉少奇、任弼時(shí)，以及學(xué)術(shù)界的艾思奇等同志都為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化作出了重要貢獻(xiàn)。由于毛澤東同志對(duì)馬克思主義中國(guó)化作出的貢獻(xiàn)最大，是馬克思主義中國(guó)化的主要代表，所以這個(gè)時(shí)期馬克思主義中國(guó)化的成果便自然地與毛澤東同志的名字聯(lián)系在一起，中間曾經(jīng)有過(guò)毛澤東同志的思想、毛澤東的理論和策略的體系、毛澤東同志的思想體系、毛澤東主義、毛澤東同志的學(xué)說(shuō)等多種提法。經(jīng)過(guò)選擇，最后統(tǒng)一起來(lái)，稱為毛澤東思想。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得勝利的前夜，中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)于1945年4月23日至6月11日在延安召開(kāi)。這次大會(huì)的主要內(nèi)容之一，是把毛澤東思想確定為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章。在這次大會(huì)上，劉少奇同志代表黨中央所作的《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》，對(duì)毛澤東思想給予了科學(xué)的界定，對(duì)毛澤東思想的基本內(nèi)容作了系統(tǒng)的概括，對(duì)馬克思主義中國(guó)化的艱巨性以及毛澤東同志為什么能夠成功地進(jìn)行這項(xiàng)事業(yè)的原因作了深刻的分析，初次完成了馬克思主義中國(guó)化的歷史性總結(jié)。這次大會(huì)把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想，標(biāo)志著毛澤東思想不但已經(jīng)成熟并且被全黨公認(rèn)為是中國(guó)化的馬克思主義，是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍所產(chǎn)生的理論成果。對(duì)于從政治上、思想上和組織上團(tuán)結(jié)全黨，共同奪取革命勝利發(fā)揮了決定性作用。

在毛澤東思想的指導(dǎo)下，黨的事業(yè)在黨的七大以后蓬勃發(fā)展，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，建立了中華人民共和國(guó)。新中國(guó)成立后，毛澤東思想不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，而且成為整個(gè)國(guó)家的指導(dǎo)思想，指引我們?nèi)〉昧松鐣?huì)主義改造、社會(huì)主義建設(shè)的偉大勝利。在這個(gè)過(guò)程中，馬克思主義中國(guó)化繼續(xù)向前推進(jìn)，毛澤東思想在實(shí)踐中不斷向前發(fā)展。新中國(guó)成立后實(shí)行的人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，以及民族區(qū)域自治制度等，都是對(duì)馬克思列寧主義的創(chuàng)造性發(fā)展。我國(guó)社會(huì)主義改造實(shí)行的穩(wěn)步向前推進(jìn)和對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)的和平贖買政策等，都是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的新的偉大成果。

以蘇為鑒探索社會(huì)主義建設(shè)道路，把馬克思主義中國(guó)化繼續(xù)向前推進(jìn)

1956年，我國(guó)已經(jīng)基本上完成了生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造，開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，怎樣建設(shè)社會(huì)主義成為必須回答的主要問(wèn)題。根據(jù)先前經(jīng)驗(yàn)和初步實(shí)踐，機(jī)械照搬蘇聯(lián)和其他國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)和做法，是難以取得成功的。只有把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，從中國(guó)的具體情況出發(fā)，才能找到建設(shè)社會(huì)主義的正確道路。正是出于這種考慮，毛澤東同志和黨中央由調(diào)查研究入手，開(kāi)始探索解決中國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題。從這年2月14日開(kāi)始，到4月24日結(jié)束，毛澤東同志共聽(tīng)取了國(guó)務(wù)院34個(gè)部門(mén)的工作匯報(bào)，還有國(guó)家計(jì)委關(guān)于第二個(gè)五年計(jì)劃的匯報(bào)，邊調(diào)查邊研究思考，提出了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)必須正確處理的一系列問(wèn)題。毛澤東同志的這次調(diào)查同蘇共二十大正巧是同一天開(kāi)始的，蘇共二十大揭露和批判斯大林錯(cuò)誤，對(duì)毛澤東同志思考中國(guó)問(wèn)題產(chǎn)生了重要影響。他說(shuō)：“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義過(guò)程中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，他們走過(guò)的彎路，你還想走？過(guò)去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，少走了一些彎路，現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒。”②1956年4月25日，毛澤東同志在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上作《論十大關(guān)系》報(bào)告，圍繞以蘇為鑒、根據(jù)中國(guó)實(shí)際情況走自己的路這一基本思想，論述了在調(diào)查研究基礎(chǔ)上形成的十大關(guān)系問(wèn)題，標(biāo)志著毛澤東同志對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索開(kāi)始形成一個(gè)初步的然而又是一個(gè)比較系統(tǒng)的思路。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，毛澤東同志提出把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，結(jié)合新的實(shí)際豐富和發(fā)展毛澤東思想，提出關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一系列重要思想，包括社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，嚴(yán)格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，正確處理我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的十大關(guān)系，走出一條適合我國(guó)國(guó)情的工業(yè)化道路，尊重價(jià)值規(guī)律，在黨與民主黨派的關(guān)系上實(shí)行“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針，在科學(xué)文化工作中實(shí)行“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針等。這些獨(dú)創(chuàng)性理論成果至今仍有重要指導(dǎo)意義。

梳理毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨人推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史過(guò)程，我們可以得出以下結(jié)論：第一，毛澤東同志是馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)拓者。他從中國(guó)革命一開(kāi)始就旗幟鮮明地堅(jiān)持馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，是黨內(nèi)把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的主要代表，在我們黨的歷史上第一個(gè)提出馬克思主義中國(guó)化的概念和任務(wù)。第二，毛澤東同志創(chuàng)造性地提出了馬克思主義中國(guó)化的基本理論和方法。他提出馬克思主義中國(guó)化的任務(wù)是用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題，是用馬克思主義之矢去射中國(guó)革命之的；提出用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題必須一切從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，特別是中國(guó)的基本國(guó)情出發(fā)，強(qiáng)調(diào)半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情是我們確定中國(guó)革命任務(wù)、對(duì)象、動(dòng)力等的基本依據(jù)；提出把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的根本方法是實(shí)事求是，也就是通過(guò)對(duì)中國(guó)實(shí)際的研究，找出事物的內(nèi)部聯(lián)系和規(guī)律，用以指導(dǎo)我們的行動(dòng)；提出堅(jiān)決反對(duì)對(duì)待馬克思主義的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，反對(duì)簡(jiǎn)單照搬外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)和做法，反對(duì)宗派主義和形式主義；提出中國(guó)化的馬克思主義應(yīng)當(dāng)是新鮮活潑的，具有為中國(guó)老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的中國(guó)作風(fēng)與中國(guó)氣派；等等。這些理論和方法，奠定了馬克思主義中國(guó)化的理論基礎(chǔ)。第三，毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)全黨成功地把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)后，毛澤東同志又及時(shí)提出要把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”，以蘇為鑒、探索解決中國(guó)怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題。這次探索雖然出現(xiàn)了嚴(yán)重曲折，但仍取得了一系列重大理論成果。第四，在毛澤東思想的指導(dǎo)下，我國(guó)取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了獨(dú)立自主的新中國(guó)，開(kāi)展了大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)，基本完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，等等。

（作者為北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）

【注：本文系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心重大課題“世界社會(huì)主義500年重大問(wèn)題研究”（課題編號(hào)：20LLZZA010）階段性成果】

【注釋】

①《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》，《毛澤東文集》（第八卷），北京：人民出版社，1999年，第299頁(yè)。

②《毛澤東文集》（第七卷），北京：人民出版社，1999年，第23頁(yè)。

責(zé)編/趙橙涔 美編/陳媛媛

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