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沈壯海:深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的權(quán)威輔助讀物

2023年10月,黨中央召開全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議,正式提出并系統(tǒng)闡述了習(xí)近平文化思想,在新征程上高舉起我們黨的文化旗幟。為深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,貫徹落實(shí)習(xí)近平文化思想,中央宣傳部組織編寫《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)一書,近日出版發(fā)行?!毒V要》共14章、85條,6.8萬字,論述深刻、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),忠實(shí)原文原著、文風(fēng)生動(dòng)樸實(shí),系統(tǒng)闡釋了習(xí)近平文化思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求,全面反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在文化領(lǐng)域的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),是廣大黨員、干部、群眾深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的權(quán)威輔助讀物。

《綱要》深刻揭示了習(xí)近平文化思想產(chǎn)生的時(shí)代背景。馬克思指出:“每個(gè)原理都有其出現(xiàn)的世紀(jì)。”任何能夠影響時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的思想理論,都是在把握時(shí)代脈動(dòng)、因應(yīng)時(shí)代呼聲、回答時(shí)代之問中形成和發(fā)展起來的。唯有深入到思想理論“出現(xiàn)的世紀(jì)”,我們才能夠透徹把握其生成發(fā)展的歷史必然、命題論斷的深刻內(nèi)涵,才能夠更準(zhǔn)確地理解其歷史與現(xiàn)實(shí)意義?!毒V要》開篇即帶領(lǐng)讀者進(jìn)入到對(duì)當(dāng)今時(shí)代大潮、世界文化態(tài)勢(shì)的分析思考之中,去探尋習(xí)近平文化思想形成的時(shí)代背景、面對(duì)的文化課題。《綱要》強(qiáng)調(diào),習(xí)近平文化思想,是在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局相互交織、相互影響的時(shí)代背景下產(chǎn)生的,是在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新深刻互動(dòng)的歷史進(jìn)程中形成的,源自實(shí)踐又指導(dǎo)和推動(dòng)實(shí)踐不斷向前發(fā)展?!毒V要》還從世界文化激蕩展現(xiàn)新的態(tài)勢(shì)、中華文明發(fā)展提出新的課題、文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)進(jìn)入新的階段、社會(huì)思想文化呈現(xiàn)新的特點(diǎn)等方面闡述了這一時(shí)代背景的新特征。如何在中華民族偉大復(fù)興的歷史大潮中實(shí)現(xiàn)文明復(fù)興、文化進(jìn)步,如何在五千多年中華文明基礎(chǔ)上推動(dòng)文明更新、創(chuàng)造人類文明新形態(tài),成為當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)的新課題。面對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)文化建設(shè)提出更高要求,人民群眾對(duì)精神文化生活有更高期待,社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)面臨新形勢(shì)新任務(wù),如何繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮,不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,為建設(shè)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的中國(guó)式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大精神動(dòng)力;面對(duì)經(jīng)濟(jì)科技快速發(fā)展和社會(huì)格局深刻調(diào)整,社會(huì)思想觀念和價(jià)值取向日趨活躍,如何發(fā)展壯大主流價(jià)值、主流輿論、主流文化,不斷鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ);面對(duì)世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒的新形勢(shì),如何深刻把握人類文明發(fā)展規(guī)律,深刻洞察中國(guó)和世界關(guān)系的歷史性變化,既在世界文化激蕩中堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)和文化主體性,又推動(dòng)落實(shí)全球文明倡議、促進(jìn)人類文明交流互鑒,為人類社會(huì)發(fā)展和人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案;等等。習(xí)近平文化思想正是在創(chuàng)造性回答這些中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問中形成發(fā)展的?!毒V要》清晰展現(xiàn)了習(xí)近平文化思想的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯,為我們深刻認(rèn)識(shí)和把握習(xí)近平文化思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求提供了科學(xué)指南。

《綱要》系統(tǒng)呈現(xiàn)了習(xí)近平文化思想的核心要義和豐富內(nèi)涵。在引領(lǐng)和推動(dòng)新時(shí)代文化建設(shè)的實(shí)踐中,習(xí)近平總書記親自謀劃部署,出席一系列重要會(huì)議,發(fā)表一系列重要講話,作出一系列重要指示,創(chuàng)造性提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,形成了極為豐富的理論成果。《綱要》全面反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在文化領(lǐng)域的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),系統(tǒng)闡釋習(xí)近平文化思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人立足黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局,著眼實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù),系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義文化、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重大課題,深刻闡明了一系列方向性、根本性、全局性問題,為新時(shí)代文化建設(shè)提供了總方針、總遵循、總要求,形成了習(xí)近平文化思想,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)新境界。習(xí)近平文化思想是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),是堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”、推進(jìn)馬克思主義文化理論創(chuàng)新的重大成果,構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇,為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。習(xí)近平文化思想蘊(yùn)含一系列重大創(chuàng)新觀點(diǎn),主要體現(xiàn)在十二個(gè)方面:堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,擔(dān)負(fù)新時(shí)代的文化使命,堅(jiān)定文化自信,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,鑄牢中華民族共同體意識(shí),掌握信息化條件下輿論主導(dǎo)權(quán)、廣泛凝聚社會(huì)共識(shí),堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承,構(gòu)建中國(guó)話語和中國(guó)敘事體系,促進(jìn)文明交流互鑒等?!毒V要》對(duì)這十二個(gè)方面的重大創(chuàng)新觀點(diǎn)作出明確提煉概括,并以此為據(jù)設(shè)計(jì)全書章節(jié)布局,對(duì)這些重大創(chuàng)新觀點(diǎn)的形成發(fā)展、深刻內(nèi)涵、創(chuàng)新意義與實(shí)踐要求等系統(tǒng)闡述,既闡明了貫穿習(xí)近平文化思想的“綱”,又詳解了構(gòu)成習(xí)近平文化思想豐富內(nèi)容的“要”,系統(tǒng)呈現(xiàn)了習(xí)近平文化思想的核心要義和豐富內(nèi)涵。

2024年12月5日,在巴拉圭亞松森舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第19屆常會(huì)通過評(píng)審,決定將“黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝”、“羌年”、“中國(guó)木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝”從急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄轉(zhuǎn)入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。圖為2024年11月1日,在四川省阿壩藏族羌族自治州茂縣中國(guó)古羌城,當(dāng)?shù)厍甲迦罕娸d歌載舞慶祝羌年。 新華社發(fā) 何清海/攝

《綱要》生動(dòng)展現(xiàn)了習(xí)近平文化思想的精神實(shí)質(zhì)。習(xí)近平文化思想具有高度的文化自覺、強(qiáng)烈的文化自信、堅(jiān)定的守正創(chuàng)新、深沉的為民情懷、博大的天下胸懷等,這些都是其精神實(shí)質(zhì)的重要體現(xiàn)。注重從人類社會(huì)發(fā)展的大歷史大邏輯、我國(guó)和世界發(fā)展的大勢(shì)中來觀察思考文化問題,深刻把握文化的意義、洞察文化發(fā)展的規(guī)律、堅(jiān)持把文化建設(shè)擺在治國(guó)理政突出位置,體現(xiàn)的是高度的文化自覺。滿懷深情地回望中華文明的恢宏歷程、提煉概括其突出特性,滿懷虔敬地對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、闡釋其與馬克思主義之間存在的高度契合性,滿懷信心地看待中國(guó)共產(chǎn)黨百余年奮斗的文明史意義、堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民應(yīng)該而且一定能夠擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的文化使命,彰顯的是強(qiáng)烈的文化自信。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài);提出“兩個(gè)結(jié)合”,強(qiáng)調(diào)我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈,決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈,要有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來,聚變?yōu)樾碌睦碚搩?yōu)勢(shì),不斷攀登新的思想高峰;強(qiáng)調(diào)掌握信息化條件下輿論主導(dǎo)權(quán),做好媒體融合發(fā)展這篇大文章等,宣示的是堅(jiān)定的守正創(chuàng)新。堅(jiān)持人民至上,強(qiáng)調(diào)要始終堅(jiān)持文化建設(shè)著眼于人、落腳于人,滿足人民過上美好生活的新期待,必須提供豐富的精神食糧;要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一;強(qiáng)調(diào)著眼滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,提升文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給能力,增強(qiáng)人民群眾文化獲得感、幸福感,飽含的是深沉的為民情懷。主張以開放的眼光、開闊的胸懷對(duì)待世界各國(guó)人民的文明創(chuàng)造,善于從不同文明中尋求智慧、汲取營(yíng)養(yǎng),增強(qiáng)中華文明生機(jī)活力;強(qiáng)調(diào)未來之中國(guó),必將以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界,展現(xiàn)的是博大的天下胸懷;等等。這些精神實(shí)質(zhì)貫穿于習(xí)近平文化思想的方方面面,《綱要》從不同維度展開闡述,并將其融入字里行間,貫注行文筆端,成就了全書的情理交融。

黨的十八大以來,文化建設(shè)在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就,社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐。2024年4月28日,集廣東美術(shù)館、廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館、廣東文學(xué)館為一體的白鵝潭大灣區(qū)藝術(shù)中心正式啟用。圖為當(dāng)晚拍攝的白鵝潭大灣區(qū)藝術(shù)中心(無人機(jī)照片)。 新華網(wǎng)發(fā) 繆強(qiáng)/攝

《綱要》透徹闡釋了習(xí)近平文化思想的歷史地位。習(xí)近平文化思想的歷史地位不僅體現(xiàn)在其對(duì)馬克思主義文化理論的繼承和創(chuàng)新上,也體現(xiàn)在其對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的有力引領(lǐng)上,體現(xiàn)在其所具有的世界意義上。從理論創(chuàng)新發(fā)展的角度看,習(xí)近平文化思想堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,立足新時(shí)代中國(guó)文化建設(shè)客觀實(shí)際和豐富實(shí)踐,以宏闊的歷史縱深和文明視野深化了對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)、中華文明發(fā)展、人類文明進(jìn)步的規(guī)律性認(rèn)識(shí),在集大成、開新局中譜寫了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的精彩華章。從引領(lǐng)實(shí)踐創(chuàng)新的角度看,習(xí)近平文化思想充分彰顯了中華民族的文化主體性,有力鞏固了中國(guó)共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),是引領(lǐng)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民擔(dān)負(fù)文化使命、推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的思想之旗。新時(shí)代文化建設(shè)之所以能夠取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,最根本在于有習(xí)近平總書記領(lǐng)航掌舵,有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特別是習(xí)近平文化思想科學(xué)指引。從對(duì)世界文明貢獻(xiàn)的角度看,習(xí)近平文化思想引領(lǐng)下中華民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造、人類文明新形態(tài)開拓,本身就是對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)。同時(shí),習(xí)近平文化思想倡導(dǎo)和弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、發(fā)出全球文明倡議,強(qiáng)調(diào)相互尊重、和衷共濟(jì)、和合共生是人類文明發(fā)展的正確道路,著力推動(dòng)文明交流互鑒,弘揚(yáng)平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀,推動(dòng)不同文明和諧共處、相互成就,促進(jìn)各國(guó)人民出入相友、相知相親等。《綱要》放眼馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程、放眼我們黨引領(lǐng)文化建設(shè)不斷取得新成就的歷史和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐、放眼世界百年未有之大變局,在對(duì)理論與實(shí)踐、中國(guó)與世界的統(tǒng)觀中,闡明了習(xí)近平文化思想的歷史地位。習(xí)近平文化思想的形成,標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度,表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度,是中國(guó)文化建設(shè)的重要里程碑。

《綱要》清晰闡明了習(xí)近平文化思想的實(shí)踐要求。《綱要》指出,“習(xí)近平文化思想全面闡述了新時(shí)代文化建設(shè)的地位作用、目標(biāo)任務(wù)、方針原則、戰(zhàn)略路徑、實(shí)踐要求,既有文化理論上的創(chuàng)新突破,又有文化工作上的布局部署,是一個(gè)明體達(dá)用、體用貫通的科學(xué)體系”。《綱要》以專門篇幅闡述了文化工作上的戰(zhàn)略部署,包括健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐工作體系,全面落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)、融入社會(huì)發(fā)展、融入日常生活,加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),加快構(gòu)建融為一體、合而為一的全媒體傳播格局,健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系,等等,并強(qiáng)調(diào)這些戰(zhàn)略部署,全面鋪展了宣傳思想文化工作的基本框架和整體布局,明確了新時(shí)代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書,體現(xiàn)了目標(biāo)與路徑的一致、宏觀與具體的融合、整體與重點(diǎn)的統(tǒng)一,彰顯著鮮明的問題導(dǎo)向和實(shí)踐導(dǎo)向,為深入推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供了全面指引?!毒V要》在十二個(gè)方面重大創(chuàng)新觀點(diǎn)的闡述中,也始終貫穿著體用貫通的理念,既著力講透徹這些重大創(chuàng)新觀點(diǎn)所包含的原理性內(nèi)容,又著力講清楚這些重大創(chuàng)新觀點(diǎn)的實(shí)踐性要求?!毒V要》最后一章是“深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想 為推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)凝聚強(qiáng)大精神力量”,再次集中闡述了學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想的具體要求,體現(xiàn)了習(xí)近平文化思想明體達(dá)用、體用貫通的特點(diǎn)。

理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步,理論武裝就要跟進(jìn)一步。堅(jiān)持用習(xí)近平文化思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、全面推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的必然要求。要把《綱要》納入學(xué)習(xí)計(jì)劃,組織黨員認(rèn)真讀原著、學(xué)原文、悟原理,深刻領(lǐng)悟習(xí)近平文化思想蘊(yùn)含的科學(xué)真理價(jià)值、彰顯的強(qiáng)大精神力量、充盈的博大文化情懷、展現(xiàn)的鮮明實(shí)踐品格,努力掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,不斷深化認(rèn)識(shí),全面理解把握,更加深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,奮力開創(chuàng)宣傳思想文化工作新局面,為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)而努力奮斗。

[責(zé)任編輯:潘旺旺]