《黑神話：悟空》以傳統(tǒng)文化為基底，通過(guò)“劈、立、戳”三種棍法構(gòu)建了一套剛?cè)岵?jì)的戰(zhàn)斗哲學(xué)。這些道理也為年輕干部的廉潔自律建設(shè)提供了啟示——在誘惑辨識(shí)、底線堅(jiān)守與動(dòng)態(tài)糾偏中，錘煉“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的政治品格。

劈棍之變，動(dòng)態(tài)辨識(shí)中的風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警。劈棍的精髓在于“蓄勢(shì)待發(fā)”，通過(guò)靈活位移與精準(zhǔn)預(yù)判掌控戰(zhàn)局。年輕干部身處復(fù)雜環(huán)境，需要練就風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警能力，既要敏銳識(shí)別“圍獵”陷阱，又要保持戰(zhàn)略定力。年輕干部應(yīng)當(dāng)如劈棍“蓄力而不妄動(dòng)”，通過(guò)學(xué)習(xí)黨紀(jì)法規(guī)、從警示案例中舉一反三筑牢思想堤壩，在人情往來(lái)中建立“風(fēng)險(xiǎn)雷達(dá)”，以如臨深淵的警惕性守住廉潔紅線，做到“亂云飛渡仍從容”。

立棍之穩(wěn)，防御矩陣下的底線思維。立棍通過(guò)突破平面，立體機(jī)動(dòng)規(guī)避地面攻擊，其核心在于構(gòu)建運(yùn)用“三維防御體系”。年輕干部廉潔建設(shè)同樣需要構(gòu)建立體防線，全方位抵擋“糖衣炮彈”的襲擊。當(dāng)前個(gè)別“80后”“90后”干部剛起步便“跌倒”，暴露出底線意識(shí)薄弱的問(wèn)題。年輕干部當(dāng)領(lǐng)域立棍“但立直標(biāo)，終無(wú)曲影”的哲學(xué)，要常在思想上進(jìn)行“政治體檢”，常修常煉理想信念終身課題，不斷強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)，錘煉黨性修養(yǎng)，在重大項(xiàng)目、關(guān)鍵崗位中始終做到信仰堅(jiān)定、初心如磐，確保思想不“潰壩”、言行不“觸電”。

戳棍之韌，攻守轉(zhuǎn)換間的自我糾偏。戳棍以防御反擊見(jiàn)長(zhǎng)，講究“守正出奇”。年輕干部廉潔自律不能止步于被動(dòng)防御，更需建立“自主防御機(jī)制”，通過(guò)常態(tài)化自我檢視、制度化外部監(jiān)督，將問(wèn)題消解于未萌。要學(xué)會(huì)戳棍“守中帶攻”，延伸監(jiān)督觸角，強(qiáng)化近距離監(jiān)督約束，用好大數(shù)據(jù)監(jiān)督、廉政家訪等手段織密監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，促使年輕干部實(shí)現(xiàn)從“不敢腐”到“不想腐”的躍遷，在遵規(guī)守紀(jì)中奮發(fā)有為。

“善用棍法”，構(gòu)建廉潔生態(tài)的動(dòng)態(tài)平衡。三種棍法的終極奧義在于“因勢(shì)而變”，年輕干部守好“廉潔關(guān)”亦需多維協(xié)同。要加強(qiáng)政治建設(shè)，嚴(yán)肅認(rèn)真開(kāi)展黨內(nèi)政治生活，使年輕干部自覺(jué)樹(shù)牢政治意識(shí)、遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，同“七個(gè)有之”等問(wèn)題劃清界限，端正價(jià)值取向；要做實(shí)教育筑基，鞏固深化黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育成果，結(jié)合年輕干部特點(diǎn)有針對(duì)性開(kāi)展紀(jì)律教育，引導(dǎo)其從小事小節(jié)上加強(qiáng)修養(yǎng)，修身正己、廉潔從業(yè)；要完善監(jiān)督制度，加強(qiáng)平時(shí)管理，對(duì)小問(wèn)題、小毛病及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)提醒，讓年輕干部習(xí)慣在監(jiān)督下開(kāi)展工作，克己慎獨(dú)。（高安市委組織部 柳暢逸）