特邀嘉賓

于運(yùn)全  當(dāng)代中國(guó)與世界研究院院長(zhǎng)

胡正榮  中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播研究所所長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)新聞傳播學(xué)院院長(zhǎng)

胡  鈺   清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院黨委書(shū)記、清華大學(xué)文化創(chuàng)意發(fā)展研究院院長(zhǎng)

全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要緊緊圍繞學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，圍繞貫徹黨的二十大關(guān)于文化建設(shè)的戰(zhàn)略部署，切實(shí)增強(qiáng)做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作的責(zé)任感使命感，加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)外宣傳工作，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。本報(bào)記者就相關(guān)問(wèn)題專(zhuān)訪了有關(guān)專(zhuān)家。

記者：習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大上對(duì)增強(qiáng)中華文明傳播力影響力作出重要部署，充分彰顯了新時(shí)代新征程加強(qiáng)中華文明國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要性和緊迫性。請(qǐng)您談?wù)?，增?qiáng)中華文明傳播力影響力的主要內(nèi)涵及其重要意義。

胡正榮：習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。在2023年召開(kāi)的文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記提出新的文化使命是在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議傳達(dá)了習(xí)近平總書(shū)記的重要指示，其中“七個(gè)著力”又一次提到了“著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展……著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒。”這些重要講話和系列重要論述充分彰顯了增強(qiáng)中華文明特別是中華民族現(xiàn)代文明傳播力影響力的重要性和緊迫性。

中華文明傳播力影響力應(yīng)該包括兩個(gè)方面，一個(gè)是中華文明傳播力，即中華文明傳播的廣度與深度、力度與效度等；一個(gè)是中華文明影響力，即中華文明產(chǎn)生影響的領(lǐng)域、方面以及影響的能力與效能等。增強(qiáng)中華文明傳播力影響力的意義有兩個(gè)部分，一個(gè)是中華文明在國(guó)內(nèi)的傳播力影響力，即中華文明在國(guó)內(nèi)通過(guò)傳播而產(chǎn)生推動(dòng)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌的作用；一個(gè)是中華文明在國(guó)際的傳播力影響力，即中華文明在世界范圍內(nèi)的傳播與影響，也就是中華文明在與世界各國(guó)文明交流互鑒中，因交流而多彩，因互鑒而豐富。

于運(yùn)全：在百年變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的時(shí)代背景下，戰(zhàn)略機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存，國(guó)際傳播高質(zhì)量發(fā)展的要求日益迫切。黨的二十大的重要部署，引領(lǐng)我們?cè)谌祟?lèi)文明發(fā)展史的恢弘框架下和建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的光輝使命中認(rèn)識(shí)國(guó)際傳播能力建設(shè)的本末終始，提升了我們對(duì)所從事工作的認(rèn)知水平、拓寬了創(chuàng)新開(kāi)展工作的角度視野、明確了履行職責(zé)的步驟路徑，對(duì)構(gòu)建文明自主話語(yǔ)體系、探索文明傳播新模式，促進(jìn)世界文明交流互鑒，都具有重要意義。

在國(guó)際傳播工作中，必須貫徹落實(shí)習(xí)近平文化思想，系統(tǒng)把握中華文明底蘊(yùn)內(nèi)涵，不斷提煉中華文化精神標(biāo)識(shí)，加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，用好各類(lèi)傳播渠道，深入開(kāi)展各種形式的人文交流活動(dòng)，充分展現(xiàn)中國(guó)故事及其背后的思想力量、精神力量。借助中華文明積淀數(shù)千年的偉力，不斷提升國(guó)際傳播效能，形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，為建設(shè)命運(yùn)與共的美好世界提供持續(xù)而深厚的精神動(dòng)力，為推進(jìn)歷史偉業(yè)營(yíng)造有利的外部輿論環(huán)境。

胡鈺：黨的二十大報(bào)告明確提出“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力”的重要要求。理解這一論斷的重要意義，要從戰(zhàn)略性、根本性、全局性的維度考量。這一論斷體現(xiàn)了從文明視角對(duì)中國(guó)道路的堅(jiān)持與解讀，體現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，展示了中國(guó)特色的鮮明歷史文化特征。在今后的國(guó)際傳播工作中，只有增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，大力推進(jìn)不同文明的交流互鑒，積極建設(shè)文化多樣性的世界，當(dāng)代中國(guó)的話語(yǔ)權(quán)才能提高，當(dāng)代中國(guó)的國(guó)家形象才能樹(shù)立。中華文明傳播力影響力，在思想上表現(xiàn)為文化自信理念的樹(shù)立，在理論上表現(xiàn)為自主知識(shí)體系的建構(gòu)，在實(shí)踐中表現(xiàn)為文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)，在國(guó)際上表現(xiàn)為國(guó)家形象的樹(shù)立。

記者：對(duì)外宣傳是黨和國(guó)家的一項(xiàng)全局性、戰(zhàn)略性工作，是宣傳思想戰(zhàn)線的一項(xiàng)戰(zhàn)略性任務(wù)。請(qǐng)您談?wù)?，我們?cè)趯?duì)外宣傳方面，有哪些優(yōu)良傳統(tǒng)和成功經(jīng)驗(yàn)？在新時(shí)代新征程上，該如何繼承發(fā)揚(yáng)？

于運(yùn)全：在不同時(shí)期對(duì)外宣傳工作中，我們形成了堅(jiān)守信仰、砥礪奮進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、開(kāi)放自信的寶貴精神，為做好新時(shí)代外宣工作積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。新中國(guó)成立前，我們黨在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際輿論環(huán)境中，以化危為機(jī)的戰(zhàn)略智慧和行動(dòng)勇氣，開(kāi)辟并壯大對(duì)外宣傳戰(zhàn)線，形成了許多優(yōu)良傳統(tǒng)。進(jìn)入新時(shí)代，全面提升國(guó)際傳播效能，在繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，還必須采用貼近不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體受眾的精準(zhǔn)傳播方式。一方面，要與大數(shù)據(jù)、人工智能等的發(fā)展同頻。從全球范圍看，媒體智能化快速發(fā)展，必須用好人工智能等技術(shù)創(chuàng)新宣傳手段，加強(qiáng)信息傳導(dǎo)、辨別、接收、反饋等。另一方面，方式的選擇要充分考慮海外受眾需求。要結(jié)合國(guó)別情況、文化傳統(tǒng)及思維方式等進(jìn)行有針對(duì)性、精準(zhǔn)性的宣傳，讓他們聽(tīng)得懂、聽(tīng)得進(jìn)。

胡鈺：對(duì)外宣傳是具有戰(zhàn)略性與創(chuàng)造性的工作，要善于從中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外宣傳歷史中繼承已有經(jīng)驗(yàn)，也要善于結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)進(jìn)行創(chuàng)造。在延安時(shí)期，面臨嚴(yán)重的封鎖，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠把自己的聲音傳向世界，就在于戰(zhàn)略上重視、態(tài)度上誠(chéng)懇，積極主動(dòng)與外國(guó)記者交朋友，把我們工作的方方面面展現(xiàn)給外國(guó)記者。在新時(shí)代新征程上，當(dāng)代中國(guó)對(duì)外宣傳工作要善于從百年黨史深處找尋經(jīng)驗(yàn)、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，既要戰(zhàn)略上高度重視，又要體系上充分健全，而且必須適應(yīng)全球化、技術(shù)化等傳播要求，推動(dòng)宣傳手段方式更加專(zhuān)業(yè)多樣。

記者：全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議要求，加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)外宣傳工作，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。請(qǐng)您談?wù)?，加?qiáng)對(duì)外宣傳工作、增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，有哪些具體舉措？

于運(yùn)全：要圍繞“七個(gè)著力”特別是“著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒”的重要要求，以加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒作為擔(dān)當(dāng)新的文化使命的中心任務(wù)，推動(dòng)國(guó)際傳播工作高質(zhì)量發(fā)展。一是在國(guó)際傳播中突出思想引領(lǐng)，展現(xiàn)思想偉力。中國(guó)外文局全力做好《習(xí)近平談治國(guó)理政》等習(xí)近平總書(shū)記重要著作的翻譯出版和宣介推廣工作，把宣傳闡釋習(xí)近平文化思想作為構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系的核心資源，幫助國(guó)際社會(huì)把握住讀懂中國(guó)的“金鑰匙”。二是發(fā)揮重大國(guó)際平臺(tái)的帶動(dòng)作用。重要國(guó)際項(xiàng)目、國(guó)際活動(dòng)、國(guó)際會(huì)議等平臺(tái)是思想交鋒、智慧碰撞、文明交流的重要場(chǎng)合，在文明傳播上具有帶動(dòng)作用。當(dāng)代中國(guó)與世界研究院參與舉辦亞洲文明對(duì)話大會(huì)、和合文化全球論壇、北京文化論壇等國(guó)際會(huì)議，以開(kāi)放、包容的心態(tài)理解不同文明價(jià)值內(nèi)涵，深化文明交流互鑒。三是積極拓寬對(duì)外傳播路徑。運(yùn)用先進(jìn)的傳播手段、完善的敘事體系突破西方國(guó)家的輿論圍堵和壓制，以國(guó)際社會(huì)看得清、聽(tīng)得懂、易接受的方式傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示中華文明最新成果，塑造可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，幫助國(guó)際社會(huì)更好理解歷史中國(guó)與當(dāng)代中國(guó)。

胡正榮：增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，可以全方位、全系統(tǒng)、全流程、全格局開(kāi)展工作。第一，中華文明傳播主體多樣化，即各級(jí)各類(lèi)組織機(jī)構(gòu)和個(gè)人都可以成為中華文明的傳播者；第二，中華文明傳播內(nèi)容與形式多元化，即依托我國(guó)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐，立足五千多年中華文明，全面闡述我國(guó)的發(fā)展觀、文明觀、安全觀、人權(quán)觀、生態(tài)觀、國(guó)際秩序觀和全球治理觀；第三，中華文明傳播渠道多平臺(tái)化，即可以利用各種渠道、各種平臺(tái)，特別是互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)和新一代信息傳播技術(shù)進(jìn)行全方位、全時(shí)空傳播；第四，中華文明傳播對(duì)象全員化和精準(zhǔn)化，即將中華文明傳播到各種各類(lèi)目標(biāo)用戶(hù)，并基于大數(shù)據(jù)和智能技術(shù)實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)化傳播；第五，中華文明傳播效能可持續(xù)化，即在任何場(chǎng)景下，適時(shí)適宜地發(fā)揮中華文明影響力，產(chǎn)生可持續(xù)的長(zhǎng)效效應(yīng)。此外，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，還可以從以下方面去思考和完善。比如，關(guān)于中華文明傳播力影響力的技術(shù)基礎(chǔ)和平臺(tái)條件，這是確保傳播力和影響力的硬件保障；中華文明傳播力影響力的內(nèi)外一體，即內(nèi)宣外宣聯(lián)動(dòng)與協(xié)同，這是確保傳播力和影響力的機(jī)制保障；中華文明傳播力影響力的效能支撐條件，即傳播用戶(hù)洞察、傳播場(chǎng)景分析、傳播環(huán)境優(yōu)化，等等。

胡鈺：增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，不能僅僅當(dāng)作一般工作來(lái)推動(dòng)，不能當(dāng)作身外之物來(lái)安排，要牢牢堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，既需要信仰，對(duì)自己的歷史文化充滿(mǎn)“溫情與敬意”；也需要懂得，對(duì)自己的歷史文化有著“認(rèn)知與理解”。在這一進(jìn)程中，一方面，需要樹(shù)立中華文化意識(shí)，更加深入地回到中華文明歷史深處，堅(jiān)持歷史自覺(jué)與文化自覺(jué)，深挖中華文明基因，要在“返本”中找尋中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，特別是要重新發(fā)現(xiàn)并傳播中華人文精神；另一方面，需要樹(shù)立人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)，更加開(kāi)放地面對(duì)世界與時(shí)代，堅(jiān)持推動(dòng)文明交流互鑒，創(chuàng)造性地推動(dòng)中華文化國(guó)際傳播，積極倡導(dǎo)構(gòu)建文化多樣性的人類(lèi)社會(huì)，要在“開(kāi)新”中激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。要以更寬廣的視野看待增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，這不僅是為了中國(guó)，也是為了世界，解決當(dāng)代世界的許多全球性問(wèn)題，需要一個(gè)嶄新的人類(lèi)文明形態(tài)，而中華文明是世界可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大人文能量。

記者：隨著我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位的提升，需要把發(fā)展優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)。講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，是加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)。請(qǐng)您談?wù)?，中?guó)故事有哪些素材，該如何講好中國(guó)故事？

胡正榮：中國(guó)有百萬(wàn)年人類(lèi)史、一萬(wàn)年文化史、五千年文明史，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)和強(qiáng)起來(lái)的百年歷史，都是中國(guó)故事的素材，可以說(shuō)我們擁有人類(lèi)歷史上最為豐富的素材庫(kù)。除了講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，如歷史、考古、傳統(tǒng)文化、非遺傳承等，新的文化使命要求我們建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，更要著力講好中華民族現(xiàn)代文明的故事。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)。”人類(lèi)文明新形態(tài)正是我們要建設(shè)的中華民族現(xiàn)代文明，它包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明。因此，中國(guó)故事、中國(guó)聲音的內(nèi)容既要包括歷史，也要包括當(dāng)下和面向未來(lái)的五個(gè)文明領(lǐng)域，這樣才能真正講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音。講好中國(guó)故事還要做到“兩點(diǎn)、六要素”：一是真實(shí)、立體、全面地講故事，這是講好故事的內(nèi)容基礎(chǔ)，也是講好故事的實(shí)質(zhì)核心；一個(gè)是可信、可愛(ài)、可敬地講故事，這是講好故事的方式方法、形式手段，更是講好故事的水平和境界。

于運(yùn)全：習(xí)近平總書(shū)記指出，“中美關(guān)系希望在人民，基礎(chǔ)在民間，未來(lái)在青年，活力在地方。”加強(qiáng)與海外民眾的互動(dòng)，提高海外對(duì)華認(rèn)知度與理解度，青年是一個(gè)重點(diǎn)群體。我們要積極創(chuàng)造中外青年平等交流機(jī)會(huì)，讓外籍青年代表到中國(guó)各地走訪，在體驗(yàn)中深化對(duì)中華文化的認(rèn)知與了解。增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，推動(dòng)中華文化走出去、融進(jìn)去，還要促進(jìn)不同文明之間的對(duì)話交流、互學(xué)互鑒。我們要深入開(kāi)展區(qū)域國(guó)別研究，主動(dòng)了解各國(guó)受眾文化生活、文化心理和文化需求，夯實(shí)研究基礎(chǔ)，更好進(jìn)行跨文化對(duì)話，助力文明交流互鑒。要積極參與或舉辦各類(lèi)國(guó)際文明學(xué)、中國(guó)學(xué)論壇會(huì)議等，同中外學(xué)者共同開(kāi)展研究探討，搭建中外文明對(duì)話優(yōu)質(zhì)平臺(tái)。