共同富裕不僅是馬克思、恩格斯所設想的未來社會的重要特征，而且是中國式現(xiàn)代化新道路的核心要義。在全面建成小康社會、歷史性解決絕對貧困問題之后，我們黨適時提出，在新的征程上要推動人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展。把實現(xiàn)共同富裕作為現(xiàn)代化建設的重要目標，既是社會主義本質(zhì)特征的內(nèi)在要求，更是面對世界百年未有之大變局，正確處理效率與公平關(guān)系、更好地解決新發(fā)展階段發(fā)展“不平衡不充分”問題的迫切需要。堅持走實現(xiàn)全體人民共同富裕的中國式現(xiàn)代化新道路，體現(xiàn)了我們黨以人民為中心的價值立場，同時也豐富了人類現(xiàn)代化的內(nèi)涵。

1、實現(xiàn)共同富裕彰顯歷史自覺

實現(xiàn)共同富裕是中華民族的崇高理想，是中國人民的孜孜追求。在黨帶領人民開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化新道路的歷史進程中，便深深印刻上了共同富裕的鮮明底色。

實現(xiàn)共同富裕是中國社會發(fā)展的必然走向。近代以來，中國社會發(fā)展中的一個突出問題，就是國弱民窮，貧富分化嚴重。面對這樣的突出問題，強國富民、實現(xiàn)現(xiàn)代化成為當時最迫切的歷史要求。然而，半殖民地半封建社會的中國缺乏發(fā)展現(xiàn)代化的環(huán)境，更無力改變這種積貧積弱的落后現(xiàn)狀。新中國的成立，開辟了中國歷史新紀元，中國人民從此站起來了。“站起來”完成了中國現(xiàn)代化建設的前提，為加快國家發(fā)展、消除貧困、實現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造了條件。毛澤東同志曾明確指出：“現(xiàn)在我們實行這么一種制度，這么一種計劃，是可以一年一年走向更富更強的，一年一年可以看到更富更強些。而這個富，是共同的富，這個強，是共同的強。”早期的現(xiàn)代化探索為實現(xiàn)共同富裕奠定了堅實基礎。進入改革開放新時期，鄧小平同志帶領全黨順應時代要求和人民期待，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，開拓了中國式現(xiàn)代化建設的歷史新境界，為實現(xiàn)共同富裕提供了堅強保障。

實現(xiàn)共同富裕是黨百年奮斗的目標追尋。中國共產(chǎn)黨一成立，便致力于實現(xiàn)共同富裕。1921年，李大釗在北京大學宣講時即提出了“人人均能享受平均的供給，得最大的幸福”的社會主義設想。黨的一大提出的消滅階級差別、廢除資本主義私有制等內(nèi)容，都是共同富裕思想的體現(xiàn)。新民主主義革命時期，黨帶領人民通過“打土豪分田地”“減租減息”“沒收地主土地”等一系列不同階段的土地政策措施，幫助窮苦百姓翻身得解放，就是為了讓人民擺脫貧困，過上好日子。新中國成立以來特別是改革開放以來，中國共產(chǎn)黨在社會主義現(xiàn)代化建設中明確提出共同富裕，在“先富帶動后富”中探索共同富裕之道，在強調(diào)公平中深化對共同富裕的認識，在加快現(xiàn)代化發(fā)展進程中深入推進共同富裕。在黨的十九屆五中全會上，習近平總書記強調(diào)要使“全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展”，這是黨對人民作出的新的莊嚴承諾，深刻表明了黨對實現(xiàn)共同富裕目標的堅定決心和勇氣。

實現(xiàn)共同富裕是實現(xiàn)民族復興的重要保證。國家的富強、民族的振興都要以人民的權(quán)利得到保障、利益得到實現(xiàn)、幸福得到滿足為條件。中國式現(xiàn)代化以實現(xiàn)民族復興為主題，共同富裕作為中國式現(xiàn)代化的題中應有之義，是實現(xiàn)民族復興的重要保證。鴉片戰(zhàn)爭后的中國，腐朽的封建統(tǒng)治和帝國主義的入侵使國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。習近平總書記指出：“從那時起，實現(xiàn)中華民族偉大復興，就成為中國人民和中華民族最偉大的夢想。”為了實現(xiàn)民族復興的偉大夢想，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領中國人民，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。中國式現(xiàn)代化新道路，就是這一史詩的燦爛篇章。

2、實現(xiàn)共同富裕增強理論自信

在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程中能否堅持共同富裕，不僅是一個經(jīng)濟問題，而且是關(guān)系黨的執(zhí)政基礎的重大政治問題。走實現(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化新路，探索出一條實現(xiàn)現(xiàn)代化的人類文明新道路，將極大增強中國特色社會主義理論自信。

實現(xiàn)共同富裕是對社會主義本質(zhì)要求的集中展現(xiàn)。社會主義是人類社會發(fā)展的必然趨勢，也是中國的唯一出路。實現(xiàn)共同富裕是社會主義與資本主義的一個本質(zhì)區(qū)別。十月革命后的百年社會主義進程，對所有社會主義國家來說，都在想辦法解決一個問題，那就是在經(jīng)濟文化相對落后的基礎上如何堅持和發(fā)展社會主義。在中國，其最緊迫的任務就是要實現(xiàn)現(xiàn)代化，社會主義決定了中國式現(xiàn)代化新道路的性質(zhì)與方向。在社會主義制度下，勞動者不僅是社會財富的創(chuàng)造者，而且是其享有者。恩格斯曾明確指出：“我們的目的是要建立社會主義制度，這種制度將給所有的人提供健康而有益的工作，給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時間，給所有的人提供真正的充分的自由。”因此，社會主義本身就包含著實現(xiàn)共同富裕的目標要求，社會主義現(xiàn)代化追求的就是全體人民的共同富裕。貧窮不是社會主義，沿著站起來、富起來、強起來的歷史軌跡，中國式現(xiàn)代化新道路將朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進。

實現(xiàn)共同富裕是對中國傳統(tǒng)文化中共同富裕思想的繼承發(fā)展。共同富裕是中國人民自古以來的理想追求，具有深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因。從“不患寡而患不均”的公正理念，到“大道之行也，天下為公”的社會理想，共同富裕的思想內(nèi)核深深嵌入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。作為一種富有中國文化色彩的觀念表達，共同富裕深刻體現(xiàn)了社會發(fā)展與財富分享之間的內(nèi)在關(guān)系。簡而言之，中國式現(xiàn)代化追求的就是全體人民通過辛勤勞動，不斷解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造出更多更好的物質(zhì)財富和精神財富，然后依據(jù)社會主義公平正義的原則共同分享社會發(fā)展成果，共同走上美好幸福之路，普遍過上富足優(yōu)裕的生活。“治國之道，富民為始。”中國式現(xiàn)代化新道路以馬克思主義為指導，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，為加快推進社會主義現(xiàn)代化建設、努力實現(xiàn)共同富裕提供了豐厚的文化支撐和思想啟迪。

實現(xiàn)共同富裕是對西方現(xiàn)代化理論的批判超越?，F(xiàn)代化是世界歷史演進的必然過程，是人類社會發(fā)展進步的時代潮流。曾經(jīng)很長時間里，由于資本主義率先啟動和實現(xiàn)現(xiàn)代化，西方現(xiàn)代化道路被奉為通往現(xiàn)代化的唯一途徑，西方現(xiàn)代化理論被視為指引現(xiàn)代化的唯一真理。中國式現(xiàn)代化新道路的成功實踐，突破了西方國家主導和干涉廣大發(fā)展中國家通往現(xiàn)代化的路徑，證明了實現(xiàn)現(xiàn)代化沒有普世樣板和固定模式。與西方發(fā)達國家少數(shù)人享受現(xiàn)代化成果不同，中國式現(xiàn)代化新道路以實現(xiàn)全體人民共同富裕為目標，消除了資本主義原有的對抗性和內(nèi)在的激烈矛盾，從社會內(nèi)部消弭了資本與勞動的對立，以及由此反映在階級關(guān)系上的階級對立和階級壓迫，同時也克服了資本主義現(xiàn)代化過程中借助殖民掠奪、殖民擴張造成的對殖民地國家在資源、財富、環(huán)境、人力等多方面的流血和犧牲。在中國共產(chǎn)黨的領導下，中國式現(xiàn)代化新道路堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，實現(xiàn)了對西方現(xiàn)代化理論的批判超越。

3、實現(xiàn)共同富裕凝聚實踐偉力

中國式現(xiàn)代化新道路不同于西方現(xiàn)代化道路，是全體人民共建共治共享的現(xiàn)代化。堅持走全體人民共同富裕的現(xiàn)代化新道路，將最廣泛地凝聚起社會主義現(xiàn)代化建設的磅礴力量。

實現(xiàn)共同富裕是推進高效能治理的內(nèi)在要求。高效能治理是實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的基本目標導向，彰顯了國家治理現(xiàn)代化的中國智慧、中國方案和中國經(jīng)驗。實現(xiàn)共同富裕，歸根結(jié)底在于把制度優(yōu)勢更好地轉(zhuǎn)化為治理效能，以高效能治理優(yōu)化社會環(huán)境，激發(fā)內(nèi)生動力，夯實物質(zhì)基礎，縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、收入“三大差距”。回望中國現(xiàn)代化發(fā)展之路，農(nóng)村的經(jīng)濟社會發(fā)展一直是中國發(fā)展的短板，農(nóng)民的貧困一直是推動共同富裕、實現(xiàn)現(xiàn)代化的難點所在。鄧小平同志曾指出：“農(nóng)民沒有擺脫貧困，就是我國沒有擺脫貧困。”為了破解這一難題，黨和國家將政之所向直指“三農(nóng)”問題，不斷加大扶貧力度，實施大規(guī)模扶貧開發(fā)，尤其是“精準扶貧”“精準脫貧”的提出和實施，向世界展現(xiàn)了中國減貧智慧。全面建成小康社會以來，中國正向著第二個百年奮斗目標砥礪前行。因此，我們要不斷鞏固拓展脫貧攻堅成果，接續(xù)全面推進鄉(xiāng)村振興，以高效能治理，更有效舉措，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕。

實現(xiàn)共同富裕是推動高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)實承載。發(fā)展是解決我國一切問題的基礎和關(guān)鍵。站在新的歷史起點上，中國式現(xiàn)代化新道路將發(fā)展中的矛盾和問題聚焦在發(fā)展質(zhì)量和效益上，著力推動高質(zhì)量發(fā)展。高質(zhì)量發(fā)展不僅強調(diào)經(jīng)濟的發(fā)展，同時也強調(diào)經(jīng)濟與政治、文化、社會、生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展。通過實現(xiàn)共同富裕，注重解決發(fā)展的不平衡問題和社會的公平正義問題，凸顯了推動高質(zhì)量發(fā)展、貫徹新發(fā)展理念的核心要義。當前，隨著單邊主義、貿(mào)易保護主義和逆全球化思潮的涌現(xiàn)和行動升級，加之新冠肺炎疫情全球大流行的影響，世界各國經(jīng)濟走勢持續(xù)低迷。面對這種局勢，我們黨果斷作出重大戰(zhàn)略部署，提出加快構(gòu)建“以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進”的新發(fā)展格局。我國是一個擁有14億多人口的全球大市場，以實現(xiàn)共同富裕為現(xiàn)實承載和目標路徑，繼續(xù)促進城鄉(xiāng)居民收入穩(wěn)步增長，不斷挖掘民眾消費需求潛力，解決好民生短板帶來的困擾，就一定能夠在高質(zhì)量發(fā)展中扎實推動共同富裕。

實現(xiàn)共同富裕是實現(xiàn)人民高品質(zhì)生活的堅實支撐。人民是社會的主體，是社會發(fā)展的承擔者和推動者。中國式現(xiàn)代化最終是人的現(xiàn)代化，滿足人民對美好生活的需要是中國式現(xiàn)代化的價值旨歸。實現(xiàn)共同富裕從人民立場出發(fā)，更加關(guān)注人民高品質(zhì)生活的需要，表達了人民群眾對未來美好社會的期望和憧憬。著眼實現(xiàn)共同富裕的內(nèi)涵要求，即以民生為根，人人有就業(yè)；以民富為要，個個有收入；以民智為先，家家有技能；以民享為重，人民有尊嚴，突出反映了堅持以人民為中心的發(fā)展思想，最大限度地激發(fā)了廣大人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，最廣泛地凝聚起了中華兒女團結(jié)奮斗的磅礴力量。同時，只有把促進全體人民共同富裕擺在更加重要的位置，始終做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，人民群眾才能享有更加公平的發(fā)展權(quán)和發(fā)展機會，才能不斷滿足自身多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，才能推動自我的全面發(fā)展、社會的全面進步。

（作者：桑學成 徐龍建，均系江蘇省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心、江蘇黨的建設理論與實踐創(chuàng)新研究院研究員）