中國人民抗日戰(zhàn)爭的革命性與世界意義
——國防科技大學(xué)外國語學(xué)院教授 宋德星
關(guān)于中國人民抗日戰(zhàn)爭，毛澤東同志指出：“偉大的中國抗戰(zhàn)，不但是中國的事，東方的事，也是世界的事……我們的敵人是世界性的敵人，中國的抗戰(zhàn)是世界性的抗戰(zhàn)”。正是世界性的抗戰(zhàn)這個(gè)主題，使得中國人民抗日戰(zhàn)爭的革命性和世界意義不言自明。
偉大的中國抗戰(zhàn)是“中國的事”。1931年，日本制造九一八事變。是年，日本關(guān)東軍侵吞中國東北三省，將中國東北地區(qū)改造成進(jìn)一步擴(kuò)大侵略的戰(zhàn)略基地。此后，日本的侵略魔爪從中國東北伸到長城以南。1937年，日本法西斯發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭。
偉大的中國抗戰(zhàn)是“世界的事”。對日作戰(zhàn)在遼闊的亞洲—太平洋戰(zhàn)線全面展開后，中國人民抗日戰(zhàn)爭特有的世界意義更為彰顯，并為反法西斯主要戰(zhàn)略力量所倚重。中國抗戰(zhàn)作為“世界的事”，還體現(xiàn)在成立盟軍中國戰(zhàn)區(qū)、中緬印戰(zhàn)區(qū)和東南亞戰(zhàn)區(qū)上。為采取聯(lián)合行動，中國在堅(jiān)持本土抗戰(zhàn)的同時(shí)，還組織中國遠(yuǎn)征軍赴印緬抗戰(zhàn)，為保衛(wèi)緬甸、援救盟軍、協(xié)防印度、反擊日寇立下了汗馬功勞。（選自《學(xué)術(shù)前沿》2025年第14期，詳見全文）
作者簡介
宋德星，國防科技大學(xué)外國語學(xué)院教授、博導(dǎo)。主要從事國際政治理論思想、國際戰(zhàn)略、中國外交和南亞問題等的研究和教學(xué)工作，承擔(dān)多項(xiàng)重大科研課題的研究及組織管理工作。
敵后游擊戰(zhàn)方針的提出及其體現(xiàn)的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見
——中央黨校（國家行政學(xué)院）中共黨史教研部原主任 羅平漢
全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中共中央和毛澤東同志一再強(qiáng)調(diào)，紅軍必須適應(yīng)由國內(nèi)戰(zhàn)爭到反侵略戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)變，開展獨(dú)立自主的敵后游擊戰(zhàn)?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，在軍事上，敵我力量懸殊，呈現(xiàn)明顯的敵強(qiáng)我弱態(tài)勢，這從根本上決定了八路軍、新四軍必須將游擊戰(zhàn)作為主要作戰(zhàn)方式。我國國土面積廣大，地域遼闊，日軍雖然整體軍事力量強(qiáng)大，但兵力相對有限，重點(diǎn)只能放在占領(lǐng)重要城市與交通干線上。在這樣的情況下，八路軍、新四軍積極開展獨(dú)立自主的游擊戰(zhàn)，方能在打擊敵人的同時(shí)，保存和發(fā)展自己。1937年11月太原失守后，八路軍各部迅速深入敵后開展游擊戰(zhàn)爭，相繼開辟抗日根據(jù)地，逐步形成與正面戰(zhàn)場相呼應(yīng)的敵后戰(zhàn)場。
游擊戰(zhàn)最大的特點(diǎn)就是“打得贏就打、打不贏就走”，這樣既能消滅敵人的有生力量，又能比較有效地保存自己。這種作戰(zhàn)方式?jīng)Q定了戰(zhàn)斗規(guī)模較小，每次殲敵的數(shù)量較少，易于積小勝為大勝。游擊戰(zhàn)中“游”是手段、“擊”是目的，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝是“既游且擊”，而且“游”是為了更有力地“擊”。沒有八路軍和新四軍及中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的其他人民武裝的敵后游擊戰(zhàn)，就不可能有敵后戰(zhàn)場的開辟與堅(jiān)持，而沒有敵后戰(zhàn)場的堅(jiān)固支撐，就不可能有抗日戰(zhàn)爭的最終勝利。（選自《學(xué)術(shù)前沿》2025年第14期，詳見全文）
作者簡介
羅平漢，中央黨校（國家行政學(xué)院）中共黨史教研部原主任、教授。主要從事中共黨史、中華人民共和國史、當(dāng)代中國史的教學(xué)研究。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入文化治理的時(shí)代要求和實(shí)踐進(jìn)路
——南方科技大學(xué)全球城市文明典范研究院學(xué)術(shù)總顧問 王京生
在全球文化交融與技術(shù)變革的背景下，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融入文化治理體系，既符合文明演進(jìn)規(guī)律，也是中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中筑牢文化根基、提升治理效能的戰(zhàn)略選擇。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的“天下為公”“和而不同”“經(jīng)世致用”等思想精髓，為應(yīng)對全球現(xiàn)代性危機(jī)、構(gòu)建兼具文化自信與全球視野的治理范式提供了獨(dú)特智慧。面對數(shù)字時(shí)代文化認(rèn)同挑戰(zhàn)，亟需通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值。
文化治理現(xiàn)代化要求突破工具理性主導(dǎo)的單一范式。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的“仁愛誠信”“禮法結(jié)合”等理念，可為技術(shù)倫理失序注入人文價(jià)值導(dǎo)向。在人工智能與數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，可以“仁者愛人”嵌入技術(shù)倫理規(guī)范，以“誠信”匡正數(shù)據(jù)濫用，以“天人合一”的現(xiàn)代表達(dá)、“義利并舉”的國際實(shí)踐，為全球治理貢獻(xiàn)中國方案。這種融合不僅是對西方資本中心治理范式的超越，更是以人民為中心的文化治理觀的生動體現(xiàn)。
深化實(shí)踐需構(gòu)建制度與技術(shù)雙輪驅(qū)動體系。制度層面，須將傳統(tǒng)文化精髓融入文化體制機(jī)制改革頂層設(shè)計(jì)，健全“中央統(tǒng)籌-地方創(chuàng)新-社會協(xié)同”治理鏈條，完善文化法治保護(hù)與“文化+”融合發(fā)展戰(zhàn)略。技術(shù)層面，應(yīng)推進(jìn)數(shù)字賦能，建立人工智能驅(qū)動的非遺傳承平臺、文化治理效能評估系統(tǒng)，通過虛擬現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)實(shí)現(xiàn)文化符號的多模態(tài)傳播。此外，需整合政府主導(dǎo)、市場運(yùn)作、學(xué)術(shù)支撐的多方治理力量。
激活傳統(tǒng)文化符號的治理效能是關(guān)鍵突破口。通過數(shù)字博物館、節(jié)慶創(chuàng)新等形式，將“六尺巷和合文化”等治理智慧轉(zhuǎn)化為社區(qū)共治實(shí)踐；借助社交媒體使地域性文化資源升維為全球公共產(chǎn)品。在文旅融合中深耕“水潤萬物”等哲學(xué)符號的敘事表達(dá)，向世界展示中華文明的當(dāng)代價(jià)值。同時(shí)，以共建“一帶一路”倡議和全球文明倡議為載體，將“和而不同”“協(xié)和萬邦”等理念注入文明對話機(jī)制，推動傳統(tǒng)文化從歷史遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為引領(lǐng)人類共同發(fā)展的精神財(cái)富。（選自《學(xué)術(shù)前沿》2025年第14期，詳見全文）
作者簡介
王京生，廣東省習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員，南方科技大學(xué)全球城市文明典范研究院學(xué)術(shù)總顧問。研究方向?yàn)槲幕鲃?、文化?quán)利、城市文化、文化產(chǎn)業(yè)和中國傳統(tǒng)文化。
新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動下國家文化安全能力的現(xiàn)代化躍升
——上海交通大學(xué)媒體與傳播學(xué)院教授 胡惠林
隨著人工智能等新質(zhì)生產(chǎn)力構(gòu)成要素成為國家安全能力構(gòu)成的關(guān)鍵內(nèi)容，提升新興領(lǐng)域戰(zhàn)略能力的重要性日益凸顯。當(dāng)人工智能領(lǐng)域的競爭日益轉(zhuǎn)變?yōu)閲抑贫群鸵庾R形態(tài)的競爭時(shí)，塑造國家文化安全能力就具有了國家安全戰(zhàn)略的重大意義。國家文化安全能力的現(xiàn)代化建構(gòu)程度，將取決于新質(zhì)生產(chǎn)力在國家文化安全領(lǐng)域的運(yùn)用程度。在信息化時(shí)代，文化領(lǐng)域的生產(chǎn)力發(fā)展已成為國家文化安全的重要支撐。文化生產(chǎn)力的演進(jìn)與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步密切相關(guān)，其更新迭代遵循從傳統(tǒng)形態(tài)向新型形態(tài)的轉(zhuǎn)換規(guī)律。
新質(zhì)生產(chǎn)力推動文化生產(chǎn)力從傳統(tǒng)形態(tài)向新型形態(tài)轉(zhuǎn)換，不僅推動文化生產(chǎn)力的發(fā)展，也為國家文化安全注入新的動力。以文化領(lǐng)域新質(zhì)生產(chǎn)力為抓手，借助科學(xué)技術(shù)賦能、文化創(chuàng)新驅(qū)動和質(zhì)量提升保障，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)國家文化安全治理能力向現(xiàn)代化治理能力的跨越，提升信息化條件下的文化領(lǐng)域治理能力，已成為推進(jìn)國家文化安全體系和能力現(xiàn)代化的必然選擇。未來，應(yīng)以新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動國家文化安全能力躍升，推進(jìn)國家文化安全戰(zhàn)略性基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，在活力和秩序的統(tǒng)一中推進(jìn)治理觀念變革，優(yōu)化國家文化安全能力戰(zhàn)略布局，從而全面提升信息化條件下文化領(lǐng)域治理能力。（選自《學(xué)術(shù)前沿》2025年第15期，詳見全文）
作者簡介
胡惠林，上海交通大學(xué)媒體與傳播學(xué)院教授，文化和旅游部國家文化和旅游研究基地首席專家。主要從事國家文化安全戰(zhàn)略與治理、文化產(chǎn)業(yè)理論與政策、文化經(jīng)濟(jì)學(xué)研究。
穩(wěn)健調(diào)適：中國特色公共安全治理的演化特征
——中央黨校（國家行政學(xué)院）應(yīng)急管理研究院副院長 鐘開斌
公共安全治理是國家治理的重要內(nèi)容，而政策文本分析則是反映國家治理變化的重要方法。對黨和國家重要文獻(xiàn)進(jìn)行政策文本分析發(fā)現(xiàn)，黨的十八大以來我國公共安全治理活動呈現(xiàn)穩(wěn)健調(diào)適的演化特征，在總體保持穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，公共安全治理的領(lǐng)域歸屬從社會治理轉(zhuǎn)向國家安全，具體目標(biāo)從健全體系轉(zhuǎn)向完善機(jī)制，關(guān)注對象從傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)向新興風(fēng)險(xiǎn)，工作重心從事后處置轉(zhuǎn)向事前預(yù)防，實(shí)現(xiàn)方法從傳統(tǒng)手段轉(zhuǎn)向科技賦能。
經(jīng)過一系列穩(wěn)健調(diào)適，我國逐步構(gòu)建起一個(gè)“1＋1＋4＋N”的梁柱型公共安全治理框架。其中，“頂梁”是堅(jiān)持以總體國家安全觀為統(tǒng)領(lǐng)：做好公共安全治理工作，必須堅(jiān)持以總體國家安全觀為統(tǒng)領(lǐng)，將其作為國家治理的重要組成部分，納入主動塑造和積極維護(hù)國家安全、努力建設(shè)更高水平平安中國的總體框架下進(jìn)行統(tǒng)籌謀劃。“底座”是推進(jìn)社會治理現(xiàn)代化：筑牢公共安全治理的底座，夯實(shí)公共安全治理的常態(tài)化基礎(chǔ)，必須堅(jiān)持源頭治理、預(yù)防為主，加快推進(jìn)社會治理現(xiàn)代化，增強(qiáng)社會治理效能，積極推進(jìn)更高水平平安中國建設(shè)。“支柱”是強(qiáng)化重點(diǎn)領(lǐng)域治理：以防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)、安全生產(chǎn)、食品藥品安全、社會治安防控四個(gè)領(lǐng)域?yàn)榛颈P，不斷吸納生物安全、個(gè)人信息保護(hù)、人工智能等新興風(fēng)險(xiǎn)領(lǐng)域。建強(qiáng)公共安全治理的支柱，要堅(jiān)持系統(tǒng)謀劃、總體設(shè)計(jì)，通過抓好各個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域的安全，為整體公共安全乃至國家整體安全創(chuàng)造有利條件。（選自《學(xué)術(shù)前沿》2025年第15期，詳見全文）
作者簡介
鐘開斌，中央黨校（國家行政學(xué)院）應(yīng)急管理研究院副院長、教授，中國應(yīng)急管理學(xué)會秘書長。研究方向?yàn)閼?yīng)急管理、風(fēng)險(xiǎn)治理、國家安全、國家治理、公共政策。
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